寄情山水、.PDFVIP

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寄情山水、

读者 心 中的诗 ,就 需要调动形象思 富个性 ,又具共性。诸如游子 乡愁、 自己被诗篇 点燃 的激情火花 ,去燃 维 ,发挥想象和联想 。这种想象和 恋人相思、寄情 山水、放歌边塞等诗 起学生心中激情 的火焰 ,以循循善 联想将推动 、充实 、丰 富感知活动 , 作 ,无不表达对美好愿望 的追求 ,对 诱 的精神 ,去铸造打开知识宝库 的 唤醒记忆 中众 多丰 富表象 ,赋予诗 真善美 的讴歌 ,对假恶丑 的抨击 ;无 金 钥匙 。 篇 以血 肉和生命 ,使读者仿佛 听到 不超 越诗人 的咏怀而 带有更普遍 的 为 了上好诗 歌 教学 的课 堂 ,要 诗人深情 的絮语 ,感悟到诗 的深刻 意义。与生活息息相通 的诗人 ,表达 精于设计 ,巧于安排 。相信业精于 内涵 ,品味到诗情画意 。这种诗情 民生诉求 ,祈 盼和平幸福 ,呼唤理性 勤的教师 的辛苦劳动 ,终会感动学 画意,是诗人把他 的思想感情熔铸 回归 ,往往 总是超越时空 ,从而成为 生 ,让他们求知 的主动性和积极性 在他所描绘 的生活 图画里 ,从而形 全人类追求精神文 明的共 同心声 。 得 以充分调动 ,让他们身上被唤起 成 的一种情景交融 、浑然一体 的艺 这种 “普遍 的共性 ”往往 能唤醒读者 的天赋和潜 能碰撞 出创造 的火花 ! 术境 界 。成 功 的诗 教 ,一 定要 把 学 的记忆 ,让他们根据 自己的生活经 六 、让孩子们 兴之所至学学写 生 引入这个境界 。 历和体验去理解诗篇 ,充实诗篇 ,使 诗 讲诗一定要讲诗 的意境 。教学 诗产生更丰富的内容 ,读者有更贴 如果 诗歌 教学 出现这样 的愿 务必紧扣诗句 ,按诗人感情脉搏跳 切 的感悟 ,与诗共 鸣 ,获得艺术感 景 :当 “熟读唐诗三 百首 ,不会 写诗 动 的节奏来解读作 品。披文入情 , 染 ,完成 阅读 的再创造 。 也会 吟 ”的时候 ,当孩子身上 的天 言传 意会 ,充分利用诗 中的意象、 这样看来 ,诗 中的意境是诗人 赋 和 潜 能在 诗 的 阳光 下熠 熠 闪光 情境 、语 言 ,诱发学生浮想联翩 ,让 的第一创造 ,读者 心 中的诗境是读 的时候 ,当创造 的激情像火焰般在 想象力驾驭着主体 的个人进 入诗 者 的第 二创造 。在 这个转化过程 胸 中燃烧 、像潮水般在 心 中涌动 的 的本体 ,这才 能在至高无上 的诗境 中,读者 的创造性思维极其活跃 , 时候 ,教师未尝不可鼓励 学生—— 中领 略诗 的美妙 ,享受读诗 的兴 它能调动智商和情商 中的诸 多 因 兴之所至 ,学学写诗吧 l 味 。 素 ,让诗境和 心境相互交融 。当读 诚然 ,初 学者 的诗作难 免肤 可 以这样说 :想象力拮据 ,诗 者领悟并接 受 了诗 中所蕴涵 的思 浅、稚嫩 ,但相信它不失淳朴 的本真 人写不 出诗 ;不会想象 ,读者也读 想感情之 时 ,就会 与诗人 的思想感 和 向上 的追 求。教 师要呵护学 生的 不懂诗 。注重培养想象力是诗歌教 情发生交流与感应 ,这种 阅读共鸣 创作成果 ,满足他们 的创造欲和发 学 的需要 ,更 是 开 发 智 力 、提 高 思 的心理 现 象让读者 接 受熏 陶和感 表欲 ,鼓励并帮助他们编 印诗抄 ,并 想素养 、陶台审美情操 的需要 。让 染 ,使诗歌 的艺术魅力得 以充分发 适 时举办作 品朗诵会 ,开展诗歌鉴 我们 张开想象 的翅膀 ,穿过个人 的 挥 。 赏活动 ,营造浓郁 的诗 的氛围,让未 时空、历史 的时空和 宇宙 的时空 , 读者对诗歌 的再创造 ,是非常 来 的小诗人在摇篮里成长 ! 到诗 的王 国里 自由翱 翔 吧 ! 珍贵 的阅读成果。诗歌教学 的远见 当然 ,我们不可 能让人人都成 四、让诗歌 点燃创造思维 的火 卓识 ,就在于发扬这个成 果 ,强调 为诗人 。但 随着诗 歌教 学 向课 外延 花 诗 的教学与发展智力相 结合 。读诗 伸 ,诗 的教养和熏陶深入人心,让 著名学者王光 明教 授说 :“诗 不仅 “多识花草虫鱼 ”,增长知识与 年轻一代都成 为有高雅

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