古今女性的爱情.pptVIP

古今女子爱情观对比;研究主要内容： 王霄负责： 西洲曲中某无名女子、张爱玲、太平公主。 贾茜负责： 柳如是、长孙皇后、李清照。 孙梦璠负责： 卓文君、陈阿娇、班婕妤。 黄家玮负责： 阮玲玉、唐琬、三毛。;阮玲玉;阮玲玉在自己作为一个女性，在自己人生的历程当中，在自己的追求、挣扎、探索当中，她一直没有跳出自己人生的局限，就是她所依靠的都还是男人、男人、男人，最后还是男人。 爱情观：在她的爱情世界里她是没有自我的，用一句歌词来说是“是贪点儿依赖贪一点儿爱”，始终把自己放进对不起对方的角色里，没了爱情就不能活。;;唐 婉;陆游曾另筑别院安置唐琬，其母察觉后，命陆游另娶一位温顺本分的王氏女为妻。唐琬而后由家人作主嫁给了皇家后裔同郡士人赵士程。几年后，陆游去游览沈园，正巧遇到唐琬夫妇也在园中。唐琬征得丈夫赵士程同意，亲手向陆游敬了一杯酒。陆游饮后，在沈园题写了那首《钗头凤》。唐婉再次来到沈园瞥见陆游的题词，不由感慨万千，于是和了一阙《钗头凤》，不就抑郁而终。;陆游《钗头凤》： 红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错！错！错！ 春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫！莫！莫！ 唐琬《钗头凤》： 世情薄，人情恶， 雨送黄昏花易落。 晓风干，泪痕残。 欲笺心事，独语斜阑。难！难！难！ 人成各，今非昨， 病魂常似秋千索。 角声寒，夜阑珊。 怕人寻问，咽泪装欢。 瞒！瞒！瞒！ 爱情观：曾今沧海难为水，在爱情中失去自我，用现在的一句话就是“在一棵树上吊死”，执着而死心眼，并为此付出了生命。这在现在是极少见的。;三毛; 三毛在爱情上是一个理想者，敢于爱的轰轰烈烈，初恋失败就曾想过自杀，她与荷西婚后就随他住进沙漠，两个人心心相印，朝朝暮暮，所以荷西死后三毛便不能解脱，说：“他等了我6年，爱恋了我12年，诀别时没有跟我说一声再见。我所有的感情都随荷西而去。”她的自杀和流浪绝大部分与荷西有关。有人称三毛为“爱情疯子”。三毛赞成天长地久的现实的爱情，曾说：“爱情，如果不落实到穿衣、吃饭、数钱、睡觉这些实实在在的生活里去，是不容易天长地久的。“她的爱情观基本可以说是 爱就天长地久，绝不敷衍，也绝没有不切实际的幻想，爱关乎灵魂，不能留住爱情，灵魂也就随之而去，执着而决绝。 ;长孙皇后; 尽管每一次选妃，她都办的妥妥帖帖，将自己的丈夫推向别人。但是她更是爱李世民的，她做的一切都是为了这个她爱的男人。她要他可以专心于天下事，而非后宫琐事。 或许这更是一个聪明的女子，皇帝后宫的明争暗斗，她都不曾涉足，她把自己包裹的太深，她有太多的小心，她背负了太多，对于爱，她并不想占有全部，只是一点，她就满足了。对李世民，钟情一世。如果不是皇后，想必她会更敢爱，更让自己放开….. ;太平公主;他的两次婚姻在我看来都是无爱的：与薛绍成婚是其在青春期做作的一次错误选择，而在背后其实却是武则天的一手策划；与武承嗣的结合更是可笑只是一次政治的联姻，根本没有爱情。所以作为女人，想必她是对爱情不再奢求，这也许就是为何到后来他会大肆包养男宠寻欢作乐的原因所在了。她认为爱情已不值得她的信任，他只需享受那错觉的爱情所给的甜蜜就好。太平公主的“错觉”爱情观成为朝代的另类。 ;柳如是;所以，她的爱，永远都是最坦白，最纯粹，最独立，最干净的。好不含混，好不暧昧，了断也是干脆，一点都不拖泥带水。她的爱同时也不乏理性，在爱情的甜蜜中，她一直都是清醒的。并不一味的以恋人为天，而是根据自己的是非观来判断。或许她还是有传统的妇人思想，最终把自己埋葬在了钱家，就算爱已谈了，却仍然忠贞。才品皆盛，风华绝代；扬眉女子，红颜如是。;李清照;也许正是因为起步甚高 ，她才如此害怕失去，彻骨的爱恋，痴痴的思念 都在她的词中一一体现。她想他和她在爱情中是平等的。 有人说她的爱情观是进步的，和现代接轨。但她却更让人觉得她是那么的缺乏安全感，她受不起飘摇的爱，她只需要一个可以依赖的肩膀。爱情只是生命的一部分，她对这部分的要求便是完美。她有卓然的才气，她有赤诚的国愁，当爱情就此封缄，她只有寄托与他物才可让自己略微忘记那不可能忘记的痛楚。;忆梅下西洲，折梅寄江北。单衫杏子红，双鬓鸦雏色。??西洲在何处？两桨桥头渡。日暮伯劳飞，风吹乌臼树。???树下即门前，门中露翠钿。开门郎不至，出门采红莲。???采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子清如水。 置莲怀袖中，莲心彻底红。忆郎郎不至，仰首望飞鸿。 鸿飞满西洲，望郎上青楼。楼高望不见，尽日栏杆头。栏杆十二曲，垂手明如玉。卷帘天自高，海水摇空绿。 海水梦悠悠，君愁我亦愁。南风知我意，吹梦到西洲。 ——佚名