从戚继光的文化交游看晚明文化视域下的_武臣好文_现象.pdfVIP

( ) 2009年 7 月 鲁东大学学报 哲学社会科学版 Ju l. , 2009 第 26卷第 4 期 Ludong U n iversity Jou rnal ( Ph ilo sop hy and social Science s Edition) Vo l. 26 No. 4 从戚继光的文化交游看晚明文化视域 下的 “武臣好文 ”现象 万 　明 (中国社会科学院 历史所明史研究室 ,北京 100007) 　　摘 　要 :本文以戚继光的文化交游活动为视角 ,对戚继光的文化身份进行了解读 ,并藉此对晚明时期 “武 臣好文 ”的社会文化现象进行了探讨 。指出戚继光的文化交游活动是晚明社会 “武臣好文 ”现象的典型代表 , 为晚明社会的多元文化增加了新的内涵 。 　　关键词 :戚继光 ;晚明; “武臣好文 ”;文化交游 　　中图分类号 : K248　　文献标志码 : A 　　文章编号 : 1673 - 8039 (2009) 04 - 000 1 - 08 《练兵实纪 》,兵家奉为金科玉条 ,可以垂之百世 　　一 、问题的提出 [ 3 ]戚少保继光 540 - 54 1 者也 ”。 鲜为人知的是 ,他还参与了 　　晚明是一个文化多元化的时代 。晚明时人沈 刊刻宋代文学总集 《文苑英华 》,并刊刻有多部佛 ① 德符论及的 “武臣好文 ”、“文士论兵 ”, 皆为当时 经传世 。进一步说 ,戚继光在戎马倥偬中进行 引人注 目的社会文化现象 。关于 “文士论兵 ”,相 了多项文化活动 ,有着一个广泛的文化交游圈。 关的研究主要有陈宝良《晚明的尚武精神 》、赵园 就此而言 ,我们也可以说他还拥有另一个身份 ,即 ( ) 文化身份 。只不过这一身份以往太多地被他一代 《谈兵 上 ———关于明清之际一种文化现象的分 ( ) 名将的光环所遮蔽了。每一个视角对于历史人物 析 》、《谈兵 下 ──关于明清之际一种文化现象 [ 2 ] 的立体全景来说是不可缺少的。研究的深入 , 需 的分析 》。 对于 “武臣好文 ”现象 , 却迄今缺乏 专门探讨 。学界至今往往还视为一种附庸风雅的 要一个立体而多层面的深描 。 行为 。这种对于晚明文化现象的简单化认识 ,显 　　一代名将戚继光的身份是特殊的 ,他独特的 然有失公允 ,更无补于我们对晚明社会多元文化 文化身份使他成为了中国军事文化史上一位极其 的深入考察 。事实上 ,就晚明社会文化发展的线 杰出的人物 。在他的日常生活中 ,不仅有着刀光 索而言 , “武臣好文 ”与 “文士论兵 ”有着密切的联 剑影 ,也有着诗人豪情 。黄仁宇先生认为 ,戚继光 系 ,共同构成了一种文武交融的文化取向。换言 是 “孤独的将领 ”,他论述明朝重文轻武云 : “这种 之 ,晚明时代的文化特征是多元取向和雅俗交融 , 制度既