解读《破戒》——以濑川丑松的焦虑心理为中心.PDF

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解读《破戒》——以濑川丑松的焦虑心理为中心

解读《破戒》——以濑川丑松的焦虑心理为中心 杨姣 罗明辉 (湖南大学,湖南省,长沙市,410082) 摘要: 《破戒》是日本作家岛崎藤村的首部长篇小说,藤村耗时6 年精心准备,对信州的自然风光和风俗 习惯进行实地考察后写成。《破戒》被称为日本自然主义文学的代表作。本文采取弗洛伊德精神分析学说 中“自我与本我”、“焦虑”、“防御机制”的相关理论知识,结合文本分析法,对丑松焦虑心理的成因 及其悲剧命运的成因进行考察。 关键词: 《破戒》,弗洛伊德,精神分析学,濑川丑松,焦虑心理 中图分类号: H 文献标识码:A 导论 1906 年 3 月,《破戒》作为《绿荫丛书》之首部作品得以自费出版。作者岛崎藤村耗 时6 年精心准备,对信州的自然风光和风俗习惯进行实地考察后写成,可以说《破戒》是日 本自然主义文学的代表作。作品是以主人公濑川丑松“受戒”- “守戒”- “破戒”过程中的 心理活动为脉络,以明治维新后,近代日本社会中新平民苦闷而压抑的生活状态为背景,讲 述了一个“新平民”出身的青年知识分子的悲剧命运。作品发表后,在日本文坛引起了巨大 的反响。 小说中出现了大量关于信州地方风景及心理描写的场景。藤村对丑松的内心世界进行了 生动而又形象的描写,尤其是作者把丑松的焦虑心理刻画得淋漓尽致,可以说大量的内心独 白是该小说的写作特色。纵观国内外学者对《破戒》进行的相关先行研究,学者们多乐于从 小说的主题、作品的双重性,小说的结构、小说的社会性等角度进行解析。但是从精神分析 角度对主人公心理活动及内心世界进行考察的文献堪称凤毛麟角。笔者认为丑松的悲剧命运 不仅仅是因为社会因素的影响,个人心理及情感因素的影响也是极为关键的。 另一方面,从人物分析角度解读文学作品,不得不提到弗洛伊德的精神分析学说。弗洛 伊德精神分析学说自诞生以来,与哲学,社会,宗教,文学等学科相互渗透,如今已是人文 学科的主体,极具权威的文艺批评方法。通过弗洛伊德精神分析学说可以由表及里的对人物 进行研究,挖掘人的本性,现如今国内外有很多学者利用弗洛伊德关于梦的理论,升华,压 抑,俄狄甫斯情节等理论对文学作品人物形象进行解析。笔者认为采取弗洛伊德精神分析理 论为理论依据,解析《破戒》主人公丑松焦虑、矛盾的的心理状态,并探索导致其悲剧命运 的内在因素是极为合理的。 本文试图采取弗洛伊德精神分析学说中“自我与本我”、“焦虑”、“防御机制”的相 关理论知识,结合文本分析方法,对丑松焦虑心理的成因及其悲剧命运的成因进行考察。 一 丑松焦虑心理的解析 《破戒》主人公濑川丑松是饭山镇的一名小学教师,同时也是一个秽多,是个新平民。 在丑松第一次离开家乡时,父亲告诉他说“作为秽多子孙想在世上安身立命的秘诀——唯一 的希望,唯一的方法只能是隐瞒自己的出身”。丑松一直遵守父亲的训诫,在饭山镇谨慎地 生活着,他最大的慰藉是阅读同为部落民出身的思想家猪子莲太郎的著作。丑松为莲太郎的 秉性及勇气鼓舞,想像莲太郎一样按照自己的正义堂堂正正地生活,但是他又害怕坦白部落 民的身份会为社会所排斥。置身于部落歧视意识严峻的明治社会,丑松背负着身为部落民的 - 1 - 苦楚,内心越来越焦虑。 焦虑是精神分析学的基础概念之一。弗洛伊德认为:“焦虑产生的实际位置是自我。” 弗洛伊德的人格结构理论将人的心理分为本我、自我、超我这三个部分,本我遵循快乐原则, 追求快乐,避免痛苦。本我过程是无意识的,是本能和欲望的体现。自我是意识结构部分, 是通过后天学习和对环境的适应发展起来的。自我遵循现实原则,它既是从本我中发展而来 的,也是本我与外部世界的中介。超我是人格中的司法部门,是道德化了的自我。弗洛伊德 如下解说焦虑产生的根源:“有一句格言告诉我们,一仆不能同时服侍两个主人。然而可怜 的自我却处境更坏,它服侍着三个严厉的主人,而且要使它们的要求和需要相互协调。这些 要求总是背道而驰并似乎常常不相容,难怪自我经常不能完

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