浅析中国古代女子的发型.docx

浅析中国古代女子的发型古代人物画的发型甚多，特别是以仕女的发髻造型，变化更是富丽多姿.上古时代，男女的发髻比较简单，一般用骨簪贯在发顶，用羊毛系结而挽髻，男女发型皆较简便自然。从记载看，男子成年时则加冠，女子成年时则挽髻，男人的发髻则被冠、巾，帻、帽、盔等所替用，女人的发髻则沿着富丽多姿而迅速发展。? ? ?据记载秦始皇信奉仙道之术，崇向仙女发型，则令宫中后妃美女浓装艳饰，使发型变化多而新奇，于是相互崇向仿学与创新，使妇女发型的变化与装饰更加丰富多采而侈靡。这种崇向一直延续以后的各个朝代，特别是汉，唐两代，发型的装饰变化更精致而艳丽，仅段成二式的《髻鬟品》所记载，这段期间所创的发型，其名不下百余种，元、明两代发型不作为审美的主要重点，于是就逐步趋向简约与单纯。高髻之风，浓装艳饰也逐步减少，到清代则以满制为主，男人发式梳有长辫，女人发型则以后垂髻为主。我们在塑造古代人物画时，特别是仕女画，更须考究。? ? ? 发式是妇女头部的重要装饰，能增加其仪容的俊美。古代妇女发式造型的变化，极为富丽而多姿，历代相承，不断变化，从简至繁，，又从繁复简，往返交替，有关记载甚多，仅就《髻鬟品》记载就不下百余种。这些发名皆是由发型与首饰寓意而命名，绰号虽多，按其编法与发式可概括为几种基本类型，小编今天就简述以下：一、结鬟式发型：? ? ?先把发拢结于顶，然后分股用丝绳系结，弯曲成鬟，托以支柱，高耸在头顶或两侧，有巍峨瞻望之状，再饰各种金钗珠宝，高贵华丽，多用于神女、后妃、贵妇与处女。?1、飞仙髻?? ? ?飞仙髻多是两侧结高鬟，据《炙毂子》记载：“汉武帝时，王母降，诸仙髻皆异人间，帝令宫中效之，号飞仙髻。”多用于仙女与未出室少女。 ?2、凌云髻?? ? ?凌云髻属于高式的单鬟，据《中华古今注》记载：“始皇诏后梳凌云髻，三妃梳望仙九鬟髻，九嫔梳参鸾髻。”这些皆属高鬟式。?3、垂鬟分髾髻?? ? ?垂鬟分髾髻，多是未出室少女的发式，将发分股，结鬟于顶，不用托拄，使其自然垂下，并束结髾尾、垂于肩上，亦称燕尾。据《国宪家猷》记载：“汉明帝令宫人梳百花分髾髻。”在唐代常作为处女发式标志。4、飞天紒??? ? ? ?“飞天紒”则是结三鬟于顶，耸立直上，据《宋史?五行志》记载：“文帝元嘉六年，民间妇人结发者三分发，抽其鬟直上，谓之飞天。”5、玉环飞仙髻??? ? ?将发分六份，一股下垂后再上折成环状，五股向上盘卷成五个环，中间的环最大，两侧渐小，多可至九环。二、拧旋式：? ? ? 将发分几股，似拧麻花地把发蟠曲扭转，盘结于头顶或两侧。分为侧拧、交拧、叠拧。据《采兰杂志》记载：“甄后既入魏宫，宫庭中有一绿蛇，每日后梳妆则盘结一髻，形于后前，后异之，因效而为髻，故后髻每日不同，号为灵蛇髻。”1、随云髻??? ? ?随云髻”类似侧拧之形式，其髻如随云卷动，据《国宪家猷》记载：“陈宫梳随云髻。”这种发式生动灵转，颇为仕女所好。?2、凌虚髻??? ? ? “凌虚髻”属于交拧的形式，其髻交集拧旋，悬空托在顶上，据《中华古今注》记载：“隋有凌虚髻、祥云髻。”这种发式如云盘回，凌托顶上，摇而不脱落。?3、朝云近香髻???? ? ?“朝云近香髻”类似叠拧的形式，其编法是将发分股拧盘，交叠于顶，生动而稳定，据《中华古今注》记载：“大业中令宫人梳朝云近香髻。”这种发式别具一格，饶有风趣。4、回心髻?? ? ? 回心髻类似盘拧的形式，其编法是将发分股交拧，盘结回心于头顶或头前，据《中华古今注》记载：“梁武帝诏宫人梳回心髻。” ????三、盘叠式??? ? ? ?盘叠式梳编法是将发分股系结拢起，再盘叠在头顶或两侧，称为“螺髻”，《凝宫词》里有“螺髻凝香晓黛浓”之句。这种发式在唐代兴起流行，从存世的唐代绘画、墓葬壁画中皆可见到。1、单螺?? ? ? 单螺其梳编法是将发股集结，盘叠如螺，置于头顶上。在永泰公主墓、章怀太子墓壁画中，亦有此类发式。 ?2、双螺 ??? ? ? 双螺其梳编法是将发分为两大股，盘结双叠于两顶角，亦名“双角”。螺髻清晰秀雅，在永泰公主墓壁画中亦有这类发型。3、百合髻?? ? ? ?“百合髻”其梳编法是净发分股盘结，并合叠于头顶。 ?4、盘桓髻???? ? ? 将发蟠曲交卷，盘叠于头顶上，稳而不走落，据后唐马缟《中华古今注》称：“长安妇人好为盘桓，到於今其法不绝”。??四、结椎式：? ? ?结椎式的梳编法是发拢结在头顶、头前、头后或两侧，然后用丝绳束缚，盘卷成一椎、二椎或三椎，用簪贯住，耸竖于头上。据《事物纪原》记载：“孙寿为堕马髻，赵合德入宫卷发，号新兴髻，孟光为椎髻。”皆类似于结椎式。结椎式蕴藉持重，温文尔雅，历代皆有延用，变化甚多。主要有高椎髻、抛家髻、堕（坠）马髻等几大类。1、高椎髻??? ? ? “高椎髻”其梳编法是将发拢结于顶，挽成单椎，耸立于头顶，据《妆台