日本巨著_源氏物语_中有关唐文化的体现.pdfVIP

大 众 文 艺大 众 文 艺大 文史哲 日本巨著《源氏物语》中有关唐文化的体现 杨 红 （潇湘职业学院 湖南 娄底 417009） 紫式部的名著《源氏物语》的出现，体现了日本古代文学在不断从中国文学中汲取滋养的同时，又积极谋求自我发展与繁荣的全 【摘 要】 过程。本文试从唐文化在《源氏物语》中的具体体现，来探讨中国文化对日本文学的深远影响及日本文人对中国文化良好的吸收状况，从而 更好地促进中日文化的交流。 紫式部；源氏物语；唐文化 【关键词】 自从6世纪前后中国文学开始传入日本列岛后，日本文学就 政。这真是太荒唐了。”（“桐壶”卷） 一直深受中国古代文学的影响。紫式部的名著《源氏物语》就是 由此可见，《长恨歌》与《源氏物语》都是通过爱情故事， 日本本土文化与中国文化交融后产生的结晶，被誉为日本古典文 展开各自时代的历史画卷，具有明显的讽喻性，而且都是以讽喻 学的最高峰。《源氏物语》表面上看起来是纯粹的日本古典文学 手法来反映一个时代的社会世相的。 作品，但它其实受到了唐文化的深刻影响。这源于紫式部自幼就 其次，从作品结构来看，《长恨歌》内容分两大部分，一部 受到唐文化的滋养和熏陶，她在创作中借鉴、吸收了唐文化的优 分写唐明皇得杨贵妃后，贪恋女色，荒废朝政，以致引起安史之 秀成果，广泛运用了唐诗文，大量引用了中国古籍中的史实和典 乱。另一部分则写唐明皇与杨贵妃的爱情，唐明皇对死去的杨贵 故，从而丰富了她作品的内涵，形成她作品的血与肉。《源氏物 妃的痛苦思念。《源氏物语》也有类似的两部分内容，一部分描 语》的出现，体现了日本古代文学在不断从中国文学中汲取滋养 写桐壶帝得更衣、失更衣，复把酷似更衣的藤壶女御迎入宫中过 的同时，又积极谋求自我发展与繁荣的全过程。 起重色的生活，不理朝政。另一部分则描写桐壶帝的继承人源氏 一、白居易诗文对《源氏物语》的影响 与众多女性的爱情生活。 《源氏物语》受唐文化的影响颇大，它在继承本民族文学 白居易和紫式部都是通过对主人公渔色生活的描述，进一步 传统的基础上大量吸收了中国古代文化的优秀成果，特别是它借 揭示各自时代宫廷生活的淫糜，来加深对讽喻主体的阐发。所以 鉴、吸收了白居易诗文很多方面的内容，更是体现了这一点： 说，紫式部是以白居易《长恨歌》的李、杨爱情故事作为参照而 1、《长恨歌》在《源氏物语》中的大量体现 写下《源氏物语》的。 首先，在思想结构上，《长恨歌》的思想结构是双重的，讽 再次，就人物塑造来说，《长恨歌》对唐明皇的爱情悲剧， 喻与感伤兼而有之，这对于《源氏物语》思想结构的形成，影响 既有讽刺，又有同情。比如白居易用同情的笔触，写了唐玄宗 是巨大的。 失去杨贵妃之后的哀念之情，这样主题思想就转为对唐杨两者 《长恨歌》的讽喻意味表现在，它开篇就道明“汉皇重色 坚贞爱情的歌颂。《源氏物语》描写桐壶帝、源氏爱情的时候， 思倾国”，并对唐明皇的荒淫以及与其密切相关的种种弊政进行 也反映出紫式部既哀叹贵族的没落，又流露出哀挽的心情；既深 揭露，以预示唐朝盛极而衰的历史发展趋势。《源氏物语》也与 切同情妇女的命运，又把源氏写成是个有始有终的庇护者。在一 这一思想相呼应，通过源氏上下三代人的荒淫生活，及贵族统治 定程度上表达了对源氏的同情与肯定。也就是说，白居易和紫式 层的权势之争，来揭示贵族社会崩溃的历史必然性。两者的相 部都深爱其主人公的“风情”，感伤的成分是浓重的。在《源氏 似，并非偶然的巧合，紫式部是有着明显地模仿白居易《长恨 物语》中，无论写到桐壶帝丧失更衣，还是源氏丧失最宠爱的紫 歌》的目的意识的，