韩杜关系论之察考-国立中兴大学学生网页空间服务.DOC

韓杜關係論之察考 李建崑 一?前言 韓愈繼李杜之後，崛起於中唐，成為貞元元和時期之大詩人。然而古人對韓愈 之詩歌作品卻呈現愛憎參半之兩極態度；愛者認為「雖杜甫亦有所不及」，憎者則 貶為「雖健美富贍，終不是詩」。其實，韓詩自有一種「雄直之氣，恢詭之趣，足 以鼎峙天壤，模範百世。」(註一)李、杜、韓三家詩各有極詣，早在唐司空圖《題 柳柳州集後》，即已指出：「韓吏部歌詩數百首，其驅駕氣勢，若掀雷挾電，撐抉 於天地之間，物狀奇怪，不得不鼓舞而徇其呼吸也。」(註二)清.沈德潛《唐詩別 裁集》卷七亦云：「昌黎從李杜崛起之後，能不相沿襲，別開境界，雖縱橫變化不 迨李杜，而規模堂廡，彌見闊大，洵推豪傑之士。」(註三)韓愈在詩史中獨樹一幟 、自成家言之地位誠然不可動搖。然而論及韓愈與前輩作家之關係時，又以杜甫最 受矚目。歷代詩文評論者，對杜韓關係也有較多討論。本文擬根據現存資料，針對 韓詩學杜之問題，進行較為細密之探討。或能印證前賢之論見，對韓愈與杜甫之關 係，更深入了解。 二?韓愈詩中之杜甫 就《韓昌黎集》來看，韓愈僅僅對少數當代詩人表示推許。如：《送孟東野序 》云：「唐之有天下，陳子昂、蘇源明、元結、李白、杜甫、李觀，皆以所能鳴。 其存而在下者，孟郊東野始以其詩鳴，其高出魏晉，不懈而及於古，其他浸淫乎漢