敦煌莫高窟第465窟窟顶壁画的图像形式及艺术价值研究毕业论文.pdf

敦煌莫高窟第465 窟窟顶壁画的图像形式及艺术价值研究 目录 一、绪论1 1、选题概述1 2、相关研究现状分析1 3、选题目的与研究方法2 二、敦煌莫高窟第 465 窟窟顶壁画概况3 2.1 历史文化背景3 2.2 第465 窟窟顶壁画的图像内容 4 2.3 莫高窟第465 窟窟顶壁画五方五佛图像的衍变 7 三、 第465 窟窟顶壁画的图像分析 9 3.1 象征性的佛教图像-五方五佛 10 3.2 窟顶五方五佛图像的神秘感 11 3.3 “超现实”的图像内容表达出的荒诞性13 四、第465 窟窟顶壁画五方五佛图像的形式分析 14 4.1 五方五佛图像的装饰性与秩序感14 4.2 第465 窟窟顶壁画的平面性与空间感17 4.3 壁画的写实性与抽象性20 五、 第465 窟窟顶壁画的艺术价值及其对当代人物画创作的启示 23 5.1 第465 窟窟顶顶壁画的艺术价值 23 5.2 第465 窟窟顶壁画图像对当代人物画创作的启示 24 结语27 参考文献28 III 万方数据 敦煌莫高窟第465 窟窟顶壁画的图像形式及艺术价值研究 一、绪论 1、选题概述 敦煌石窟以莫高窟为主体，同时还包括安西地区的榆林石窟，据考证敦煌石窟现 存洞窟总共812 个，其中莫高窟自北魏至元的洞窟共有735 个。莫高窟位于今甘肃省敦 煌市的鸣沙山，前临宕泉河，南北长约 1700 米，大致分为南北两区，其洞窟的大小、 装饰各有差异，分布也是高低不同、鳞次栉比。其中莫高窟南区的洞窟主要从事礼佛活 动，现存洞窟共487 个，北区的现存洞窟248 个，窟内壁画、塑像的保存状况较差，仅 有为数不多的几个窟室能看到塑像与壁画，本文中的第465 窟就是其中之一。 莫高窟第 465 窟是藏传佛教密宗的无上瑜伽密石窟，窟内壁画是西藏地区以外保 存状况最好的藏传佛教风格壁画。第465 窟整体分为前室、中室、后室，前室损毁严重， 面貌已不得而知，中室南北壁、西壁绘制有藏传佛教风格的佛塔，后室就是第465 窟的 主体窟室，整个窟室略呈长方形，窟顶呈覆斗状，窟室四壁绘制有密宗神袛，窟顶壁画 描绘了密宗五方佛的图像内容。2013 年我曾有幸亲赴敦煌莫高窟考察，看到了敦煌佛教 艺术取得的辉煌成就，我自己也被敦煌佛教艺术所吸引。自敦煌考察回来之后，我搜集 了大量敦煌莫高窟壁画的资料，也临摹了许多莫高窟壁画的局部，其中就有莫高窟第465 窟的窟顶壁画，在临摹的过程中我发现第465 窟的窟顶壁画与其它洞窟壁画略有差异， 经过查找资料第465 窟是典型藏传佛教密宗的洞窟，我所临摹的窟顶壁画也是密宗佛教 的典型样式-五方五佛，这就让我对密宗佛教，尤其是对第465 窟窟顶壁画-五方佛的图 像样式产生了浓厚的兴趣，也因此将其作为我硕士阶段毕业论文写作的选题。 2、相关研究现状分析 目前国内对敦煌莫高窟第465 窟的研究主要集中于窟室断代、壁画内容及风格的考 释这几个方面。专著主要有《敦煌石窟艺术·莫高窟第465 窟》敦煌研究院编纂1996 年江苏美术出版社出版，杨雄先生在该书中撰写了关于第465 窟的专论，论述了第465 窟的建造年代、窟室壁画的内容及图像风格，并提出第465 窟是噶玛巴·噶玛拔希二世 时期开凿的石窟，开窟时间应在蒙元时期。宿白先生也推断此窟是蒙元石窟，谢稚柳、 金维诺先生则认定此窟是唐吐蕃石窟。现在学术界对于第465 窟的断代问题争议很大， 一直还未能有定论。于小东先生在2006 年出版了《藏传佛教绘画史》一书，书中就第 465 窟的图像风格进行了考释，提出了第465 窟以印度波罗风格为主，但同时受到了多 种风格、多种因素的影响。中央民族大学的张亚莎先生在2006 年6 月出版了《西藏美 术史》一书中对第465 窟进行了较为细