历史文化遗迹保存发展状况的调查.docxVIP

关于邢台市大开元寺等宗教场所及历史文化遗迹保存发展状况的调查姓名性别 日籍贯 所在班级 联系电话2015年8月10日关于邢台市大开元寺等宗教场所及历史文化遗迹保存发展状况的调查12级英语2班 封慧 121506011046悠悠邢襄文化，今日风貌几何？为了进一步了解华北南部地区宗教场所等历史文化遗迹的保留发展状况，我在位于我的家乡邢台市中心的著名佛教寺院大开元寺进行了从2014年7月15日至2014年8月7日为期22天的调研实践。一、社会调研过程简述1、选题目的和意义汉传佛教是我国北传佛教中大乘佛教的重要一支，自汉朝传入以来，一直在中国历史上占据重要地位，并深深影响着中国人的传统观念。几千年来，佛教在华夏大地上经历了兴衰变化，时至今日，佛教等宗教历史遗迹的保存发展状况与国人对其的看法和观念息息相关。此次社会实践调查不仅有利于我了解家乡宗教人文情怀，感受历史文化氛围，还能够使人们更好地去了解和关注宗教历史遗迹，共同地保护和发展。调查方法在此次的社会实践中，我主要采取了实地考察法、文献法与相关僧人居士进行个别访谈法。调查过程⑴准备过程：2014年7月15日，我来到邢台市大开元寺客堂，正式登记成为寺内护法义工，并为接下来的调研行程制定计划。⑵调研资料搜集：2014年7月16日我走访了位于邢台市桥东区的唐朝名刹古开元寺和于2013年9月新落成开光的现代寺院大开元寺；2014年7月18日我来到邢台市立图书馆翻阅了《大开元寺寺志》、《大开元寺历史和今貌》以及《邢台市佛教文化》等资料文献；7月22日我与大开元寺泛爱堂义工耀开居士进行了简短访问。⑶调研汇总：2014年7月25日至2014年7月28日，我将前几天所收集到的资料进行了一下整理，并为下一步撰写报告做好了准备。⑷撰写报告：2014年8月1日至8月7日，根据前几天的实践调查所获得的资料及学校发的思想政治理论课社会实践教学手册关于撰写报告的规范写完报告。 二、社会调研结果与分析 1. 调研资料⑴2014年7月16日我在走访邢台开元寺时了解到，开元寺其实为唐玄宗李隆基于开元年间（公元713~741年）在全国范围内下令敕建的一系列寺院，但是，由于各地政策的原因，目前得到官方认可的只有福建省泉州开元寺和邢台开元寺两处。邢台地区的开元寺位于邢台市桥东区邢州北路中段，坐北朝南，身处闹市。如今寺院规划总共分为3处，最东边一处为旅游文化区，是政府斥资建设的开元寺文化公园，园中植物葱郁，道路井然，亭桥与健身器材有序分布，供市民休闲娱乐。开元寺文化公园中部一处的大开元寺是一所现代寺院，于2006年破土启建，2013年9月落成开光的宗教文化区，属市宗教局管辖范围，目的是为了弘扬佛法传播教义。 寺内雕梁画栋，粉饰精美，建筑恢弘，晨钟暮鼓悠远绵长，出家僧众法号声声。每至重要法会，四方信众纷至沓来、人来人往络绎不绝。而平日，寺内善信寥寥，香火袅袅，法号悠悠，宁静安详。大开元寺山门圆通宝殿一角，寺内西侧长廊而最西部的文物保护区，则是唐代名刹古开元寺的重要遗址，已有1300多年的历史，虽经后朝世代修复，但由于文化大革命时期，批判“四旧”思想的泛滥，寺内大量石刻石碑受到严重破坏，再加上上个世纪80年代，毗卢宝殿的一场大火，使这座古老的建筑付之一炬。到了新时代，随着人们文物保护意识的日渐增强，对于古开元寺的文物修复工作也在日益取得进展。我们今日所见景象，为古开元寺的主体建筑和一部分残存的建筑遗骸。古开元寺山门观音殿滚龙石柱金代大铁钟圆照塔⑵2014年7月18日，我在翻阅有关开元寺的历史的时候了解到以下资料：“大开元寺，原名开元寺，位于邢台市开元北路88号，唐开元年间敕建，距今已有1300多年历史，为我国历代名刹，是禅宗二祖的传钵之地和禅宗七祖神会大师的驻锡之地，曹洞宗的发源地之一，也是’大开元一宗’又称’贾菩萨宗’的祖庭，现为全国重点文物保护单位。开元寺历届住持多为得道高僧，自唐玄宗李隆基下诏敕建后，周世宗柴荣又诏建了大圣塔，宋徽宗赵佶赐名为圆照塔，此塔高108米，为古代中国之最，1250年元世祖忽必烈赐名为大开元寺，列为皇家寺院，明代时期，古刹春游为顺德府十二景之一，清代时期，’野寺钟声’为邢台八景之一。目前，邢台大开元寺仍然是我国现存城市中心最大的寺院。据史料记载，自唐至明初，开元寺有僧数千，良田数顷，游僧、佛徒更是不可胜数。元朝是该寺最兴盛的时期，元世祖忽必烈曾两次幸临开元寺。1250年，忽必烈赐名邢州开元寺为大开元寺，1276年，忽必烈在邢州开元寺召开资戒大会，一次受具足戒者竟达十万人，1279年，忽必烈再次在邢州开元寺设资戒大会，并立资戒坛