谏太宗十思疏讲义.DOC

第課 補充講義 一、： １２３４①忠良之辯（推薦杜正倫事）；②諫長樂公主的嫁妝；③田舍翁廷辱太宗；④阻納鄭氏女；⑤以極諫敢爭為己任（王珪評）；⑥諫太宗封禪；⑦狂夫一言，聖人自擇；⑧御前說王子大臣。 ５６７①文學理論及文學觀念：魏徵在隋書 文學傳序文中，對漢 魏至隋的文風做概括的評論，主張崇尚質樸純正，反對浮靡輕巧，視梁 陳以來的宮體、駢儷一類作品為亡國之音。 ②政論文字：在上太宗二百餘篇奏疏中，「以隋為鑒」為其主要內容，「文風切直」為其主要風格。所謂「切直」，即懇切率直之意。在諫太宗十思疏、十漸不克終疏等諸多名篇中，洗削綺豔浮靡，雖用偶句，但詞旨剴切，氣勢雄渾，無堆砌典故之弊，呈現出剛正淳樸、簡勁有力的格調。後來劉知幾的論文，陸贄、歐陽脩、蘇軾等人的奏議之文，皆受其影響。其現存三十多首，多頌功祀神之作，但五古述懷一篇，意氣慷慨，語言勁健，在初唐詩歌中不失為格調較高的作品。 ③史學作品：魏徵不但經、子之書運用自如，其史學之造詣更是獨到。唐代大儒眾多，傑出史學家亦不乏其人，魏徵卻能憑藉超邁群賢的學識，領銜修史，以首席史臣立於貞觀一朝。舊唐書 魏徵傳云：「初，有詔遣令狐德棻、岑文本撰周史，孔穎達、許敬宗撰隋史，姚思廉撰梁、陳史，李百藥撰齊史。徵受詔總加撰定，多所損益，務存簡正。隋史序論，皆徵所作，梁、陳、齊各為總論，時稱良史。」由此可知魏徵在史學上的成就。 ８１２３４５６７８９１２３１２１２３４５６７８９１ ２３４５１２３４５６ ９其言論散見於貞觀政要。 10著有魏鄭公詩集、魏鄭公文集。 三、課文結構 四、課文補充 （一）特殊字詞 單字 文句 釋意 固 １臣聞求木之長者，必「固」其根本。 穩固 ２且夫天下「固」有意外之患也。（教戰守策） 本來 ３梁使三反，孟嘗君「固」辭不往也。（馮諼客孟嘗君） 堅決、再三 ４君子「固」窮。（論語衛靈公） 持守 ５人皆嗤吾「固」陋，吾不以為病。（訓儉示康） 鄙陋、頑固 ６子絕四：毋意、毋必、毋「固」、毋我。（論語子罕） 固守。 將 １「將」崇極天之峻。 當、將要 ２刺客不行，良「將」猶在。（六國論） 將帥 ３明日即「將」來射曹軍。（用奇謀孔明借箭） 取 ４使其中不自得，「將」何往而非病？（黃州袂哉亭記） 則 ５一個嘴巴打「將」去。（范進中舉） 了 景 １春和景明，波瀾不驚。（岳陽樓記） 日光 ２四時之景不同，而樂亦無窮也。（醉翁亭記） 景致、景色 ３「晚景淒涼」、「好景不常」 境況 ４凡百元首，承天「景」命。 ５我先王先民之「景」命，實式憑之。（臺灣通史序） 大 蓋 １有善始者實繁，能克終者「蓋」寡 實 ２玉之言，「蓋」有諷焉。（黃州快哉亭記） 大概 ３「蓋」亭之所見，南北百里，東西一舍。（黃州快哉亭記） 提起連詞 ４亭亭如「蓋」。（項脊軒志） 雨傘 ５子房以「蓋」世之才。（留侯論） 超過 ６「蓋」失強援不能獨完。（六國論） 因 易 １豈其取之「易」而守之難乎？ 容易 ２以百畝之不「易」為己憂者，農夫也。（孟子滕文公） 治 ３如此再寒暑，百沴自辟「易」。（正氣歌） 避 ４以亂「易」整，不武。（燭之武退秦師） 替 其 １奔車朽索，「其」可忽乎？ ２天下「其」有不亂，國家「其」有亡者乎？（廉恥） 豈 ３微管仲，吾「其」被髮左衽矣。（論語憲問） 大概 ４百乘，顯使也，齊「其」聞之矣。（馮諼客孟嘗君） 將要 ５求木之長者，必固「其」根本。（諫太宗十思疏） 它  （二）注釋補充 １ ２３４５６７ 課文文句 修辭 １求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。 ２源不深而望流之遠，根不固而求木之長，德不厚而思國之治。（上二句兼排比） ３斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長者也。 ４載舟覆舟，所宜深慎。 ５奔車朽索，其可忽乎。 １人君當「神器」之重—借指（） ２傲物則骨肉為「行路」—借指（） １殷憂而道著，功成而德衰 ２夫在殷憂，必竭誠以待下；既得志，則縱情以傲物。 ３竭誠則胡越為一體，傲物則骨肉為行路。 ４昔取之而有餘，今守之而不足。 ５取之易而守之難。 １將「崇」極天之峻—（詞轉詞） ２江海「下」百川—（詞轉詞） １伐根以求木茂，塞源而欲流長。 ２德不處其厚，情不勝其欲。 ３董之以嚴刑，震之以威怒。 ４苟免而不懷仁，貌恭而不心服。 ５君人者，誠能見可欲，則思知足以自戒……罰所及，則思無因怒而濫刑。 ６簡能而任之，擇善而從之。 ７智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。 ８可以盡豫遊之樂，可養松喬之壽。 １豈其取之易而守之難乎？昔取之而有餘，今守之而不足何也？（） ２臣雖下愚，知其不可，而況於明哲乎？（） ３何必勞神苦思，代下司職，役聰明之耳目，虧無