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- 2017-07-13 发布于北京
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课堂还给人生,校园映射云影
今天讲三首诗,来说说成长逻辑、思维逻辑、技术逻辑和教育逻辑。
第一首来自朱熹――我注六经,你读书。
《观书有感》
朱熹
半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。
问渠哪得清如许,为有源头活水来。
公元1196年,饱受党政困扰的朱熹逃到了江西赣州,经学生的帮助,在这个美丽的园子里住了下来并写下了这首《观书有感》。天光为理、云影为气、湖面为镜、活水为书,天上的公理、眼中的景色映射在头脑中的是道。云影为何徘徊,规律如何与人心互动?朱熹深感人间正气需要存天理,灭私欲。因此,曾为帝师的他想到了“统一思想,统一教材”。朱熹要明视听,所做的是为《四书》做注,即以《四书》为抓手,以经注为教育方法,以格物致知为核心的一元化教育主体思想。
朱熹“名师、进士、游历、争斗、帝师、全才”的成长逻辑注定了他的思维逻辑,而他的思维逻辑又融入他的教育逻辑――先知后行,格物致知,人不重要天地真理更重要。朱熹是这样想的,也是这样实践的。朱熹的教育理念太简单实用和工具化了,以至于元、明、清三代照搬无误,也使其成为中国创造力最低的三个王朝,这是朱熹万万没有想到的。
朱熹成为那个时代的高手不仅是因为他聪明,更是逻辑和技术发展初期必然的选择。朱熹的选择至今在教育技术和教育界阴魂不散:既然沉重繁杂的知识太多太重,那么就不应该每所学校一套说法,每个教师一套
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