生命尊严池田大作新人道主义的价值依归.PDFVIP

第38 卷第2 期 井冈山大 报 渊社会科学版冤 灾燥造援 猿8 晕燥援 2 圆园员7 年3 月 允燥怎则灶葬造 燥枣 允蚤灶早早葬灶早泽澡葬灶 哉灶蚤增藻则泽蚤贼赠 渊杂燥糟蚤葬造 杂糟蚤藻灶糟藻泽冤 Mar援 圆园员7 文章编号 员远苑源原愿员园苑 2017 冤02原园园35原05 生命尊严：池田大作新人道主义的价值依归 张永刚 渊华南师范大学马克思主义学院袁 广东 广州 510631 冤 摘 要 池田大作关于和平尧 文化与教育的三大主义是一个互为关联尧 层层递进的整体理论袁 是面向 21 世纪的新人道主义理论袁 生命尊严不仅是核心内容袁 更是价值依归遥 生命尊严是池田大作亲身经历战争 灾难之后袁 面对人类现代文明征途中的危机和困境进行的思考和探索遥 生命尊严融入佛学中的生命思想袁 追 求人人平等的价值理念袁 弥补了西方传统人道主义的缺憾遥 从实践维 来看袁 生命尊严倡导的和谐理念与文 化教育思想袁 与现代文明的发 之路相吻合遥 关键词 池田大作曰新人道主义曰生命尊严曰现代文明 中图分类号 B313.5 文献标识码 粤 阅韵陨押员园援猿怨远怨辕 躁援蚤泽泽灶援员远苑源原愿员园苑援圆园员7援园2援园06 池田大作关于和平尧 文化与教育的 大主义 目标的和平主义袁抑或作为路径方式的文化交流袁 思想是针对人类现代文明危机而提出的遥 他深刻 其 都彰显着 作为人冶本身的生命价值袁以及在 分析现代社会发展过程 政治尧经济尧生态层面的 此基础上的生命尊严遥概而言之袁池田大作是立足 诸多危机袁 剖析了战争与贫困给人类带来的深重 现代文明面对的种种困境袁 在对东西方人道主义 灾难袁从而提出面向全人类的和平发展思想遥通过 进行深入研究的基础之上袁提出了立足21 世纪的 走访世界各地与不断探索思考袁 池田大作最终将 新人道主义思想遥其 袁生命尊严不仅是池田大作 实现和平主义的有效途径归于文化交流这一重要 新人道主义的核心内容和目标追求袁 更是其整个 形式遥在他看来袁只有通过各民族各地区之间的交 理论体系的价值依归遥 流与融合袁才能将和平思想真正传递并散播开来遥 一尧生命尊严院对现代文明困境的 池田大作意念坚定院 这是由于我始终抱着这样的 新思考 信念院如果没有民族之间的深刻理解和广泛交流袁 就不会有和平曰而且这种理解和交流袁是不能坐享 人类社会的发展历史就是一部世界文明的进 其成的遥 冶咱员暂渊P126冤在此基础上袁池田大作明确指出袁 化史袁从某种角度而言袁亦是人类逐渐摆脱战争灾 若想摆脱人类面临的危机困境袁 实现和平和文化 难尧接受和平理念的发展历程遥 二十世纪上半叶袁 交流的目标袁 最佳方式莫过于通过教育这一直接 史无前例的两次世界大战袁 尤其是第二次世界大 载体袁毕竟 教育是一种探索袁使人理解人生的意 战袁给人类发展造成的巨大创伤至今难以抚平遥作 义和目的袁找到正确的生活方式冶遥 咱2 暂渊P60冤 为身处其中的经历者袁 池田大作亲身经历并感受 在池田大作整个理论体系 袁 和平是价值目 到战争给人类社会造成的严重创伤和毁灭性的打 标袁文化是实现方式袁而教育则是最为直接的有效 击袁 这些经历成为池田大作记忆 难以消弥的伤 手段袁很明显袁 大主义是一套互为关联尧相互交 痛遥 正因如此袁他从内心深处 望和平袁强烈反对 融且层层递进的完整体系遥然而袁无论是作为价值 一切战争遥 在其诸多著作 袁每次忆起袁都悲痛万 收稿日期 2017-01-14 基金项目 国家社科基金重大项目野习近平系列重要讲话的历史唯物主义创新研究冶 项目编号院14ZDA004 冤曰广东省 哲学社科野十三五冶规划项目野耶中国梦爷与人的自由全面发 新诠释冶 项目编号院MYZX201610冤曰华南师范大学青年教师 科 培育基金野麦金太尔早期马克思主义伦理思想研究冶 项目编号院15SK 16冤遥