[2017年电大]年最新中国传统文化概观形成性考核册名词解释.docVIP

名词解释 作业一： 广义文化：它是指人类社会创造的物质文明与精神文明的总和，其内涵十分广泛，其层次结构则有物质文化与精神文化两分说，物质、制度、精神三层次说，物质、制度、风俗习惯、思想与价值四层说，物质、社会关系、精神、艺术、语言符号、风俗习惯六大子系统说等。 狭义文化：则派出人类社会关于物质创造活动及其结果部分，专注于精神创造活动及其结果，即意识形态和观念形态的文化，它反映着一个民族的理论思维水平、思维模式、精神风貌、心理状态、审美情趣和价值取向等。 中国文化：是指中华民族及其祖先在自己脚下这块土地上创造出来并传播到世界各地的文化总和。 中国传统文化：是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。 五行：最早是《尚书?洪范》提出来的即金、木、水、火、土。五行是以事物的功能属性为本依次对世界各种物质进行分类按照五行结构模式将它们组织成多层次的系统整体。 宗法制度：是氏族社会的血缘关系在新的历史条件下演化而成的。当然，氏族社会的血缘关系与文明时代的血缘关系有着本质的区别，前者是原始民主制的基础，而后者则是阶级专制的基础。 分封制：是西周最重要的政治制度。它将亲族、功臣、先代贵族分封到各地，建立诸侯国；受封者则必须对周王承担各种义务，并受周王控制。 宗庙祭祀制：是祖先崇拜的一种表现形式，它与国家政权的紧密相关，所以又是历代王朝礼制建设的重点内容和中国古代极为重要的国家祭礼之一。 天人合一： 主要包含两层意义第一层意义是人是天地生成的人的生活服从自然界的普遍规律。第二层意义是自然界的普遍规律和人类道德的最高原则是一而二、二而一的。这是中国传统哲学的 独特的观点起源于两周时代。 作业二： 道德：一种社会意识形态，是人们共同生活及其行为准则的生活方式，具有认识调节教育批评以及平狠的五个功能。 慎独：指的是人们在个人独自居处的时候，也能自觉地严于律己，谨慎地对待自己的所思所行，防止有违道德的欲念和行为发生，从而使道义时时刻刻伴随主体之身。 情操：以某一或某类事物为中心的一种复杂的、有组织的情感倾向,如求知欲、爱国心等。在心理学中曾有人把情操分为求知、审美、道德、信仰四种;在现代心理学中常把人的复杂情感称为高级情感,并分为理知感、道德感、美感等三种 。 气节：坚持正义，有所不为的操守。 仁爱：宽人慈爱;爱护、同情的感情。 自然崇拜：把自然物和自然力视作具有生命、意志和伟大能力的对象而加以崇拜。是最原始的宗教形式。当时人们尚未形成明确的超自然体的观念，但已开始具有将自然物和自然力超自然化的倾向。 作业三： 学在官府：商周时期，官府垄断了学校教育和一切学术文化。那时，只有贵族才有机会接受教育，平民百姓不能进入校门。这种官学合一的现象，被称为“学在官府”。 六艺即六经，谓《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》。六艺现代解释，包括“礼、乐、射、御、书、数”等六种技艺。 九品中正制是曹魏时期建立的一套较察举严格的选官制度。中央在各州郡设“中正官”负责察访本地士人按其才德名望评定九个等级然后根据士人的品级向吏部举荐。从本质上看它同样维护的是士族的礼仪 指教师在教学过程中根据教学任务和学习的客观规律，从学生的实际出发，采用多种方式，以启发学生的思维为核心，调动学生的学习主动性和积极性，促使他们生动活泼地学习的一种教学指导思想。 资治通鉴简称“通鉴”，是北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书，共294卷，历时19年告成。它以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年（公元前403年）写起，到五代的后周世宗显德六年（公元959年）征淮南停笔，涵盖16朝1362年的历史。它是中国第一部编年体通史，在中国官修史书中占有极重要的地位。 指公、侯、伯、子、男五等诸侯朝聘之礼。2.古代的五种礼制。即吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。 旧时指军中的礼仪。西周五礼之一，是用于征伐，是军事活动方面的礼节仪式。军中的礼节。包括举手礼、注目礼、持枪礼