广东省广东市三校2016-2017学年高二历史下学期期末联考试题.docVIP

广东省广东市三校2016-2017学年高二历史下学期期末联考试题 本试卷共10页，35小题，满分100分，考试时间90分钟。 注意事项： 1．答题前，考生务必用黑色笔迹的钢笔或签字笔将自己的姓名、考号填写在答题卷上。 2．每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卷上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卷各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 3．作答选做题时，请先用2B铅笔填涂选做题的题组号对应的信息点，再作答。漏涂、错涂、多涂的，答案无效。 第一部分选择题（共48分） 一、(每题1.5分，共48分) 1．西周初，层层封授的五级封国与附庸国疆土情况如下：一、公国：50平方公里，如齐、鲁。二、侯国：35平方公里，如晋。三、伯国：35平方公里，如申。四、子国：25平方公里，如黄、罗、祝、邾。五、男国：25平方公里，如许。六、附庸：不足25平方公里，如萧。如此世代分封下去，到了东周： A．出现了争夺土地和人口及财产的战争 B．导致了诸候国在数量上越来越多 C．加强了等级制度并不断巩固统治秩序 D．树立了周王一统天下的政治局面 2．“长兄如父”是中国流传久远的俗语，语出《孟子?跬道》。大意是家中的长子、老大，应 协助父母照顾弟妹，主持家务；家中父母不在（外出、世故）时，家中的老大要担当起父 的责任，照顾好弟妹尽扶养、教育之责。下面关于这一俗语说法正确的是 A．是中国古代宗法观念的体现 B．是封建社会的糟粕 C．反映了传统社会人与人之间的不平等 D．反映了传统中国社会人伦关系的混乱 3．秦朝时期一首吟咏长城的民歌唱：“生男慎勿举（养育），生女哺（喂食）用脯（肉干）， 不见长城下，尸骸相支柱。”对这首民歌表达的情感理解正确的是： A．秦朝改变了封建社会重男轻女的习俗 B．反映秦百姓修筑万里长城工程的辛劳 C．谴责了秦始皇的暴政 D．揭示人类发展过程中进步与残酷的统一 4．《荀子?君道》： “墙之外，目不见也；里之前，耳不闻也；而人主(君主)之守司(官吏)， 远者天下，近者境内，不可不略知也”。引文认为，君主应当 A．施行“仁义”和“王道” B．强化君主专制 C．深入民间体察民情 D．加强对中央与地方官员的监察 5．请根据下述图片判断说法不正确的是 A．反映皇权和相权之争始终贯穿于中国古代专制主义中央集权制度的演变之中 B．反映的趋势是皇权逐渐加强,相权逐渐削弱,最终被废止 C．反映的发展趋势易形成暴政,压抑民主政治 D．反映了秦朝、唐朝、元朝、明朝四朝的中央机构的设置情况 6．有学者指出：明朝完整的科举考试共有三场，不仅包括《四书》《五经》的记诵，还包括 诏诰、表、判和策问等内容，八股文只占第一场中的一小部分。假如只知道有第一场，那 么这个所谓科举，只不过是其全部内容的1/4甚至1/5而已。材料旨在说明 A．科举考试存在复杂程序 B．应该全面评判科举制度 C．八股文不利于人才选拔 D．应辩证评价八股文考试 7．美国考古学家曾在希腊发现刻有铁米斯托克里（雅典政治家）名字的陶片190枚，根据字 迹辨认是14人刻写。由此可以看出“陶片放逐法” A．充分体现了公民的意志 B．是审判民主敌人的妙方 C．实际上被少数人所控制 D．是一出民主闹剧 8．亚里士多德在《雅典政制》里写道：（梭伦把）法律颁写在木板上，竖立在巴西勒斯柱廊 里，所有人都发誓恪守它们，9名执政官还要在那块石头跟前起誓，如果他们僭越了某条 法律，他们将献塑一座金像。这一记载说明梭伦为雅典执政官时 A．规定法律面前人人平等 B．处处维护平民的利益 C．使雅典成为了民主国家 D．奉行法律至上的原则 9．古罗马《民法大全》：“父亲的罪名或所受的惩罚不能玷污儿子的名声，因为每一方的命运 均取决于自己的行为，而任何一方都不得被指定为另一方所犯罪行的继承人。”材料所体 现的罗马法的具体原则是 A．保护弱者原则 B．权