2014年高考复习 文言文阅读 文言实词.pptVIP

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2014年高考复习 文言文阅读 文言实词

2.以下各组句子中,全部表现战马“义”的一组是(  ) ①至其战马事,有足为世戒者 ②长嘶踢其扃,若告急状 ③而王意在马,不偿直,竟徒手得之 ④复奋首捣胸,仆之地,不省人 ⑤夜且半,马哀鸣特异 ⑥自昔相传义马事不一二,皆言临难能相济也 A.①⑤⑥ B.②④⑤ C.②③⑥ D.①③④ (2)数词用作形容词 如:①予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。(《岳阳楼记》)(一:全、满)②蚓无爪牙之利……用心一也。(《劝学》)(一:专一) 解析 C项,间:小路,这里是名词作状语,“从小路”的意思。A项,得:①名词,心得,收获;②动词,获得。B项,度:①duó,动词,推测,估计;②dù,名词,制度。D项,相:①动词,帮助,辅助;②名词,官名。 答案 C 解析 D项,“而”通“耐”,能力,能耐。“而”因与“耐”古音同而借用。这句话的意思是:品德可使一位君主满意,能力使一国的人信任。 答案 D 解析 D项,劳苦:古今意义相同,劳累辛苦。A项,东道主:古义,东方道路上(招待过客)的主人;今义,请客的主人。B项,行李:古义,出使的人;今义,出门所携带的包裹、箱子等。C项,多谢:古义,多多劝告;今义,非常感谢。 答案 D 解析 偏义复词必须联系语境推断。A项,存亡:本来指生存与衰亡,在语境中与“危急”相应,偏取“亡”的意义,用以强调蜀汉所处的艰难形势。B项,作息:本来指劳作和休息,在语境中偏取“作”的意义,突出刘兰芝的任劳任怨。C项,出入:本义指出去和进来,在语境中偏取“入”的意义,指刘邦入关后严加防守,不让“他盗”进关。D项,左右:四周,旁边。A、B、C三项中加点词都属偏义复词,与这三项不同,D项加点词语不是偏义复词。 答案 D 解析 A项,利:名词作动词,对……有利。B项,师:名词的意动用法,以……为师。C项,迟:形容词的意动用法,认为……迟缓。D项,羞:形容词的意动用法,以……为羞,感到羞耻。 答案 A 问题诊断——忽略活用和一词多义,导致失误 【典例】 (2012·江西卷)阅读下面的文言文,完成后面的题目。 彻里,燕只吉台氏。曾祖太赤,为马步军都元帅,从太祖定中原,以功封徐、邳二州,因家于徐。彻里幼孤,母蒲察氏教以读书。 阅卷现场采样 阅卷点评   没有掌握词类活用的知识,D项中的“籍”是名词活用为动词,译为“登记,没收”是对的。而对于B项,却忽略文言词汇一词多义现象,通常只多见劳动、烦劳的意思,却忽视其还有“犒劳”的意思。所以此题易造成认错为对、认对为错的失误。得0分 规范答案 增分指导 B   此题中A、C、D三项都是正确的,“给”“胜”“籍”的意思我们可以用联想推断法,即联想课文有关语句的用法,相互比照,确定其含义。【①於靬王爱之,给其衣食。(《苏武传》)②沛公不胜杯杓,不能辞。(《鸿门宴》)③籍吏民,封府库,而待将军。(《鸿门宴》)】 解析 D项,挽:拉。 答案 D 解析 C项,“奉承”是古今异义词,在这里是“侍奉”的意思。 答案 C 【参考译文】 渤海鲍宣的妻子,是桓氏的女儿,字少君。鲍宣曾经跟随少君的父亲学习,少君的父亲看重他的清贫刻苦,因此把女儿嫁给了他,陪送(给女儿)的嫁妆非常丰厚。鲍宣不高兴,对妻子说:“你生在富贵人家,习惯穿着漂亮的衣服和佩戴着漂亮的装饰,可是我实在贫穷低贱,不敢担当大礼。”妻子说:“我父亲因为您有修养,品德高尚,信守约定,所以让我拿着毛巾梳子(服侍您)。 既然侍奉您,(我)听从您的命令。”鲍宣笑着说:“(你)能这样,这是我的心意了。”少君就全数退回了那些侍从婢女及服装首饰,改穿(平民的)短衣裳(汉代贵族的衣服是深衣,就是长衫),与鲍宣一起拉着小车回到家乡。(她)拜见婆母礼节完毕后,就提着水瓮出去打水。(她)修习为妇之道,乡里的人都称赞她。 见Word版专项再练 2.词性推断法 根据实词在文言句子中的位置,推知它的词性,根据词性进而推知它的词义。如主语、宾语常由名词、代词充当,谓语大多由动词、形容词充当,状语大多由副词充当。 【演示题2】 郭原平字长泰,禀至行,养亲必己力。性闲木功,佣赁以给供养。性谦虚,每为人作匠,取散夫价。主人设食,原平自以家贫,父母不办有肴味,唯餐盐饭而已。若家或无食,则虚中竟日,义不独饱,要须日暮作毕,受直归家,于里中买籴,然后举爨。 解析 根据加点词的词性来推断,A项“禀至行”是主谓结构,“禀”作主语,应是名词,解释为动词“赐予”错误,应理解为“生性”“禀性”。B项“性闲木功”是“主语+谓语+宾语”的形式,“闲”在句中作谓语,应为动词,通“娴”,解释为“熟习”正确。C项“受直”是动宾结构,“受”,动词,意为“接受”,“直”解释为名词“报酬”正确。D项为主语省略的主谓句,“买籴”“举爨”为顺承的两件事,“爨”解释为“做饭”正确

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