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《曹刿论战》精品
关于《左传》 又称《春秋左氏传》,是记载春秋时期各诸侯国的政治、经济、军事、外交等方面的一部编年体史书。 作者左丘明,鲁国人,春秋时史学家,与孔子同时,或谓在其前。双目失明。著《左传》、《国语》。 时代背景 本书所写的战争是齐鲁之间的一次战争,因战场在长勺,故又称“长勺之战”。 公元前687年,齐国向鲁国发起了一场以强凌弱的战争,在鲁国生死存亡之际,曹刿挺身而出,他能不能救鲁国与水火之中呢? 对照课下注释, 疏通文意。 十年春,齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未徧,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。” 翻译句子 衣食所安,弗敢专也,必以分人。 衣服、食品这些养生的东西,我不敢独自专有,一定要把它分给别人。 牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。 用来祭祀的猪、牛、羊、玉器和丝织品,我不敢虚报,一定对神说实话。 翻译句子 小大之狱,虽不能察,必以情。 大大小小的案件,我即使不能明察详审,一定依据实情处理。 忠之属也,可以一战。 这是尽了本职的一类事情,可以凭这个条件打一仗。 《曹刿论战》译文(第一段) 鲁庄公十年春天,齐国军队攻打我国。鲁庄公准备应战。曹刿请求接见。他的同乡说:“应是得高官厚禄的人谋划这件事,你又何必参与呢?”曹刿说:“有权势的人目光短浅,不能深谋远虑。”于是入(宫)拜见(庄公)。曹刿问:“您凭什么应战?”庄公说:“衣服、食品这些养生的东西,我不敢独自专有,一定要把它分给臣子。” 《曹刿论战》译文(第一 段2 ) 曹刿回答说:“小恩小惠没有遍及百姓,百姓是不会听从的。”庄公说:“用来祭祀的牛、羊、猪、玉器和丝织品,我不敢虚报,一定对神说实话。”曹刿回答:“这点儿小诚意,不能被神信任,神不会赐福的。”庄公说:“大大小小的案件,我即使不能明察详审,一定依据实情处理。”曹刿说:“这是尽了本职的一类事情。可以凭这个条件打一仗。打仗时,请允许我跟随着去。” 解释加红色的文言词(加下划线的课本已有注释) 公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。 请你指出“轼” 《曹刿论战》译文(第二段) 庄公同他共坐一辆战车,在长勺作战。庄公打算击鼓进军。曹刿说:“不行。”齐国军队敲了三次鼓。曹刿说:“可以了。”齐国的军队被击溃,落荒而逃。庄公准备驱车追赶。曹刿说:“不行。”于是向下观察齐军的车辙,又登上车前的横木了望齐军,说:“可以了。”于是追击齐军。 解释加红色的文言词(第三段) (加下划线的课本已有注释) 既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之,夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。” 翻译句子: 夫战,勇气也。 作战,是靠勇气的。 一鼓作气,再而衰,三而竭。 第一次击鼓振作勇气,第二次击鼓勇气衰落,第三次击鼓勇气就消失了。 《曹刿论战》译文(第三段) 战胜了齐军后,庄公问这样做的原因。曹刿回答:“作战,是靠勇气的。第一次击鼓振作勇气,第二次击鼓勇气衰落,第三次击鼓勇气就消失了。他们的勇气消失了,我军的勇气正旺盛,所以战胜了他们。齐国是大国,难以预测,怕有伏兵在那里。我看见他们的车辙混乱,望见他们的旗帜倒下了,所以追击他们。” 曹刿不听乡人劝阻一定要见鲁庄公,原因是: 肉食者鄙。 在鲁庄公迎战齐军的三条理由中,曹刿最重视哪一条?为什么重视? 最重视“小大之狱,虽不能察,必以情”。 因为他认为这是“忠之属也”——取信于民。 曹刿为什么选择“齐人三鼓”时进攻?他的解释是: “夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。 “齐师败绩”时,曹刿为什么不让鲁军马上追击?他又是怎么做的? 因为他认为齐国是“大国,难测也,惧有伏焉”。 曹刿下视其辙,登轼而望之。 视其辙乱,望其旗靡。 归纳:曹刿论战“论”了哪些问题?其中最重要的是哪一个? 论战前的政治准备——取信于民; 论开始进攻的时机——“彼竭我盈”之时; 论开始追击的时机——“辙乱旗靡”之时。 最重要的是“取信于民”。 指的是“小大之狱,虽不能察,必以情”。 曹刿: 深谋远虑 卓著的军事才能 鲁庄公也是“肉食者”,也“鄙”。他的“鄙”表现在哪里? 衣食所安,弗敢专也,必以分人。……牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。——不知凭什么迎战齐军; 公将鼓之。——不知什么时候击鼓进军; 公将驰之。——盲目冒进。 既克,公问其
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