文本观念与马克思文献编纂!.pdfVIP

2016年第6期 江苏行政学院学报 No．6，2016 垦箜塑塑 !!竺!型堕!!竺璺竺垒堕堂堂!皇型竺坐堕!坐 生翌呈型堕!：塑 ·哲学研究· 文本观念与马克思文献编纂 鲁路 (中央编译局文献典藏研究中心，北京 100032) 摘要：当今西方文本理论用文本取代著作作为阅读对象，加深了阅读层面，并借助于互文 为文本奠定基础，从而进一步打破了著作的封闭性，加强了文本的开放性和相互渗透性。随 着文本愈发独立于作者，作者的作用日益弱化，读者的作用凸显出来，因为文本是面向隐含读 者写作出来的，读者内在于文本结构。最终，在文本设定的解释限度与读者对文本的解读这 两方面的张力中，文本意义得到落实。文本观念应用于文献典籍编纂，令马克思文献呈现出 全新面貌：封闭性著作为开放性文本所取代；最终性著作成果让位于反映文本形成过程、旨在 异文对照的诸多手稿；文本囊括合作作者，而不以独立作者为界定标准。以德里达为例，文本 阅读显示出有别于著作阅读的异曲之妙。 关键词：文本；著作；互文；作者；读者 中图分类号：B151 文献标识码：A 蔓延开来，著作观念开始为文本观念所替代。 一、文本与著作 文本观念对立于著作观念，它既非自洽，亦非封 闭。在当今西方文本理论中，首先，文本是一片 在西方历史上，长久以来支配传统文论的， 能指的领域，它没有终极意义，只有流动的意 是同一性哲学观念。在同一性观念的支配下， 义、意义的流动。因此，文本只留有意义的痕 著作被当作一个自成一体的意义整体，既是自 迹，而意义的痕迹抹去了终极意义。其次，由于 洽的，又是封闭的。自洽指一部著作内部各个 各项意义因素并非并存于文本之中，而是彼此 部分彼此关联，符合著作总体主旨；封闭指一部 叠加、相互渗透，并由此不断衍生出不同的意 著作同该著作之外的其他因素，如读者因素，彼 义，因而文本的意义一再流溢出文本自身的框 此分隔，不受外部因素影响。自洽与封闭构成 架之外，文本自身意义的同一性被拆解开。正 一个完整且完成了的同一性著作单位，这样一 如罗兰·巴特所说，文本是方法上的假设，仅存 种完整且完成了的性质甚至可以固定在实物形 在于方法之中。…所以，文本截然对立于可以 态之中，即一部著作就是一本书。 固定为实物形态的著作。 但是，随着同一性观念为阿多诺的非同一 就文本与著作的关系而言，著作是一个完 性哲学所打破，尤其是随着德里达的解构思想 整的基本单位，具有静止的形态和固定的边界， 收稿日期：2016—07—29 作者简介：鲁路(1965一)，男，北京人，哲学博士，中央编译局文献典藏研究中心研究员，主要研究方向为解释学、文本理论。 13 万方数据 而文本是一个动态过程，没有固定边界，没有完 系，哪怕上述文本会因此显得零零散散而不够 整性。文本不仅脱胎于写作，而更是形成于阅 完整。显然，《德意志意识形态》前后不同版本 读当中，阅读过程同时是构建文本的过程。在 在编纂观念上的变化，符合西方文本理论从侧 文本的意义流动的过程中，作者完成一部