旅游客源国概论.docVIP

旅游客源国概论 之泰国 一、一分钟了解泰国 泰国的意思是“自由之地”，在其00多年的历史中，泰国是东南亚唯一的一个没有沦为殖民地的国家。泰国原名暹罗。1938年，銮披汶执政，1939年6月更名为泰国，意为“自由之地”。1941年被日本占领，泰国宣布加入轴心国。1945年恢复暹罗国名。1949年5月又改称泰国泰王国位于东南亚的中心，是通往印度、缅甸和中国南部的天然门户。东临老挝和柬埔寨，南面是泰国湾和马来西亚，西接缅甸和安达曼海。泰国的一般大众习惯将国家的疆域比作大象的头部，将北部视为“象冠”，东北地方代表“象耳”，暹罗湾代表“象口”，而南方的狭长地带则代表了“象鼻”。 　泰国属于热带季风气候。全年分为热、雨、凉三季，常年温度不下18，平均年降水量约1000毫米年均气温24～30。11月至2月受较凉的东北季候风影响比较干燥，3月到5月气温最高，可达40-42，7月至9月受西南季候风影响，是雨季。10月至12月偶有热带气旋从南中国海经过中南半岛吹袭泰国东部，但在暹罗湾形成的热带气旋为数甚少且一般在20~35左右。 　　国旗呈长方形、长与宽之比为32。由红、白、蓝三色的五个横长方形平行排列构成。上下方为红色，蓝色居中，蓝色上下方为白色。蓝色宽度相等于两个红色或两个白色长方形的宽度。红色代表民族和象征各族人民的力量与献身精神；白色代表宗教，象征宗教的纯洁;泰国是君主立宪政体国家，国王是至高无上的，蓝色代表王室，蓝色居中象征王室在各族人民和纯洁的宗教之中。　　泰国国徽是一个极富宗教神秘色彩的图腾图案。 图案是一只大鹏鸟，鸟背上蹲坐着那莱王。传说中大鹏鸟是一种带有双翼的神灵，那莱王是传说中的守护神。2001年10月26日，泰国内阁公布了三种国家标志物，分别为国家标志性动物（亚洲象）、国花（金链花）和国家标志性建筑物（泰式凉亭）全国共有30多个民族，泰族为主要民族，占人口总数的40%，其余为老挝族，华族，马来族，高棉族和山地民族。华人是泰国的一个重要族群，约占总人口的12%泰语为国语。佛教为国教。 ·西那瓦作为泰国为泰党总理候选人当选为泰国第28位总理，成为泰国历史上首位女总理。 泰国的社会结构呈现出三个同心圆的分布特点。泰国王和王室家庭居于最中心，围绕他们的是佛教主持和僧人，最外圈的是泰国的人民群众。国家和王室远离着民众，因此谈论他们时要使用特殊的语言形式。王室拥有至高无上的尊荣和荣耀，任何针对他们的批评和玩笑都是不允许的，甚至会招至惩罚。普通的农民会称国王为“父亲”，国王是个人以及国家的恩人和保护神。不管是人群密集的公共场所还是普通居民的家中，到处都可以看到泰国国王的照片。第二圈是众多的佛教信徒们，他们所信奉的佛教支配着泰国民众的行为和思想，寺院的主持和僧侣们享有很高的威望。但他们却过着非常简单朴素的生活，依靠他们所在的教区来获得衣食住行等必需品。第三圈则是普通群众，但这个群体也开始慢慢分化为新兴的中产阶级和占人口大多数的农民。 二、泰国佛教 泰国有“黄袍佛国”之称，有3，0000多座充满神话色彩的古老寺院和宫殿。佛教文化已有2000多年的历史，对泰国人生活的各个方面都产生了巨大的影响，表现在文化艺术、节日、礼仪、生活态度，以及建筑等各方面。 现在泰国流行的小乘佛教是十三世纪才正式为泰国所接受的。 小乘佛教，这种新的宗教很快地受到中南半岛各国群众的欢迎，它在十三世纪末和十四世纪经素可泰王朝传入到北部的兰那王国、老挝和柬埔寨。小乘佛教在中南半岛发展的过程，正是泰族国家渐趋兴旺的过程。十四世纪中叶兴起的泰国犹地亚王朝，其历代君主继承了素可泰王朝君主的态度，保护和奖励锡兰小乘佛教。犹地亚王朝以后的吞武里王朝以及传至今日的曼谷王朝也都大力提倡小乘佛教。小乘佛教在传入泰国以后，保持了七、八百年相沿不衰的历史，成为泰国的“传统宗教”。 从十九世纪中叶起，曼谷王朝的拉玛四世，在效法西方文明、实行社会改革的同时，也进行了宗教改革，他创办了培养僧侣的巴利文学校，推行僧侣考试制度，发扬扩大了佛教的规模。 佛教是泰国代代相承的传统宗教，也是泰国人的生活重心。在六千三百多万人口中，佛教徒占了95%以上，据说全国有3万多所寺庙；泰国还是全球著名佛教寺庙集中地，其中最为出名的佛教寺庙分别是卧佛寺、玉佛寺、大王宫、云石寺、集拉达宫和阿南达宫六大佛教寺庙，每一座寺庙都朴实无华，但在泰国人民心中，却因务实与亲和而成为圣地。而“天使之城”的首都曼谷更有“佛庙之都”之称。 泰国历代国王都护持佛教，所以佛教成为泰国国教，僧侣备受敬重，在社会各阶层有很大的发言权。甚至王室仪式、国民教育及生活种种，都以佛教作为规范，而且规定男子年满二十岁时，至少需要出家三个月，每天清晨出外托钵、过午不食。泰国人大多信奉佛教，佛教是