竹立家-让世界更了解中国特色社会主义制度的优越性.pdfVIP

Specials 特别策划 竹立家：让世界更了解中国特色社会主义制度的优越性 无论是在理论上还是在实践中，制 时期，无论人们愿意不愿意，中国作为“践 富高度集中的加剧，在最近一段时间正 度自信的“底气”都源于一个社会所追 行社会主义制度的文明体”，正在成为 在陷入破败、衰退、力不从心的境况之 求的“价值合理性”，而价值合理性是一 “世界新秩序”和“文明新形态”的重要 中，对“新自由主义”的反思和“不信任” 个指涉“政治意识形态”的话题。因此， 塑造者，成为人类摆脱当代“文明困境” 正在成为全球性现象。 “制度自信”说到底是基于意识形态的“价 的重要推动者。 这就是说，在按照新自由主义价值 值自信”。这就是说，我们对社会主义制 上世纪 80 年代以来，以科技进步为 所塑造的一个“不公正的世界”上，人 度的合理性信念，是建立在对社会主义 基本推动力，以全球化和信息化为主要 类“物质财富的增长”与“精神世界的 核心价值的坚持和确信基础上的。 特征的当代世界发展进入快车道。“文明 空虚”相携而来这一相映成趣的事实， 从当代人类文明发展的语境来看， 转型”是我们这个时代的重要趋势。世 使当代人类深深陷入“文明的困境”之中。 “制度自信”既具有“价值理性”的特点， 界利益格局的分化、重构、重组出现日 消费主义、虚无主义、享乐主义、利己 又具有“实践自觉”的特点。就目前世 新月异、令人眼花缭乱的快速变化，“中 主义的流行不仅在侵蚀人类理性，而且 界的现状和发展趋势而言，具有“系统 国融入世界”和“世界融入中国”的双 也在蚕食人类的心性，资本主义的发展 性制度体系”支持的政治意识形态，最 向交流、渗透、切入、传播速度也在加快。 模式正在把人类带入一个“价值空白地 主要的是资本主义和社会主义两种思想 可以说，全球化和信息化所带来的一个 带”，资本主义意识形态的“虚伪性”和“欺 体系。资本主义是以“自由”为基本价 重要事实是，中国作为一个 13 亿多人口 骗性”使人类文明面临着越来越大的风 值构建系统性的社会制度体系，强调“自 的社会主义“巨型国家”的“现代性介入”， 险，也使这个世界处于越来越大的动荡 由的制度”和“自由的价值”；社会主义 不但改变了我们自己的生活状态，也在 不安之中。就当今世界的发展态势来看， 则是以“公正”为基本价值构建系统性 “形塑”着世界的面貌，并深刻影响着人 资本主义价值所主导的世界体系，正在 的社会制度体系，强调“公正的制度” 类文明的未来走向。 把人类文明导向“死胡同”，文明处于艰 和“公正的价值”。因此，在社会实践中， 众所周知，全球化和信息化所带来 难的抉择之中。 资本主义在制度构建过程中信奉“自由 的不同文明之间的物流、人流、信息流 经过近 40 年的改革开放，社会主义 优先于平等”的理念，追求“自由民主” 的相互流动，以前所未有的深度和广度 在当代中国的成功实践及中国作为社会 的社会理想，强调自由是社会制度的首 改变了已有的世界图景。使“地球村” 主义大国的迅速崛起，为人类文明前景 要价值 ；而社会主义在制度构建过程中 的概念日渐清晰，使建立“人类命运共 提供了理念、制度、道路和发展模式的 则追求“公正民主”的社会理想，强调 同体”的“康德式命题”具有了紧迫的 选择，极大地强化了社会主义理念在当 公正是社会制度的首要价值。由于两者 现实意义，人们再也不可能抱着“犬儒 代文明中的地位，增强了中国在世界上 基本价值理念的差异，造成两种社会“制 主义”心态独善其身，人类事务的相互 的“话语权”。在当前人类文明发展转型 度形态”的差异，