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                北京大学    法学院     车浩 被害人教义学的体系与问题  走得太远,忘了为什么出发?  罪刑法定原则也是工具性思考  只有追求合理有效地保护被害   人的目的,惩罚犯罪人的手段才是正当的  以人为中心展开的思考 一、以“人”为中心展开的刑法学思考 第一步:什么是“被害人”教义学? 1. 从刑事政策领域中抽离  符号化的、不露面的被害人                                现实的、具体的被害人 2. 从犯罪学领域中抽离  犯罪人        “行为”         行为人  被害人        “法益”         法益主体  二、构建被害人教义学的两个步骤 第二步:如何构建被害人“教义学”?                 ——四组观念工具作为体系支柱  1. 法益主体与法益支配权 2. 自我决定权与刑法家长主义 3. 自我答责与最后手段性 4. 被害人的应保护性与需保护性 二、构建被害人教义学的两个步骤 (一)法益保护(法益侵害说)  法益主体:明确具体的被害人(包括法人)  范围:人身、财产、自由、名誉等  哲学基础:个人主义、自由主义  (二)规范保护(规范违反说)  规范主体:社会(国家)  范围:维系社会存在及利于政府治理的规范  哲学基础:社会理论、社群(共同体)主义 三、法益与规范二元论:法益主体界定后的刑法任务 (一)不法与责任的区分                    存在论根据:法益侵害       不法                    评价的视角:被害人                     存在论根据:意志自由和行动自由         责任                                               评价的视角:行为人 四、不法与责任的再解读:法益主体、自我答责与最后手段性的运用 (二)从被害人角度评价不法的具体展开 1. 结果不法 2. 行为不法 3. 不法内涵的消减  基于自我决定权的被害人同意  基于自我答责的被害人自陷风险  基于最后手段性原则的被害人应保护性降低 四、不法与责任的再解读:法益主体、自我答责与最后手段性的运用 自我决定权排斥家长主义的干涉 家长主义对自我决定权的制约 自我决定权需要家长主义的护航 家长主义不能提供无限制的保障  五、被害人同意的理论框架:自我决定权与刑法家长主义 (一)以“人”为中心构建二元论的法益观    人格法益:支配权内在于法益(一体模式)    财产法益:支配权外在于法益(分离模式)  (二)财产法益是个人自由发展的工具 1. 合理安放“数额较大”的位置 2. 有效限缩构成要件范围 3. 为“财产损失”的判断带来新的理解 六、法益主体、法益支配权与财产犯罪的体系重构 (三)以对法益主体的支配权侵害类型作为指导观念,重构财产犯罪的体系  回避被害人反抗型:盗窃罪、抢夺罪  压制被害人反抗型:抢劫罪  利用意思瑕疵型:诈骗罪、敲诈勒索罪  僭越权限型:侵占罪  毁减支配意思型:毁坏财物罪  六、法益主体、法益支配权与财产犯罪的体系重构 (一)被害人的应保护性  扒窃  持枪抢劫  不法原因支付的诈骗 (二)被害人的需保护性  盗窃或诈骗近亲属财物  被害人有过错的死刑判决 七、被害人的应保护性与需保护性 (一)人身犯罪  侮辱罪与侮辱妇女罪的区分  强奸罪  杀人罪 (二)财产犯罪  被害人同意与盗窃罪;被害人压制与抢劫罪;被害人处分与敲诈勒索罪;被害人怀疑与诈骗罪;被害人视角下的“持枪抢劫”;被害人监控下的盗窃罪既遂问题;被害人无意抓捕时的“转化抢劫”;从受骗者与被害人的关系看“三角诈骗”的认定;被害人的占有意思和盗窃罪与侵占罪的区分等等。 八、各种具体问题中的被害人教义学 九、方法论的总结与反思 
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