西方人文精神的发展16.pptVIP

* 普罗泰戈拉提出“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度”，后被称为“普罗泰戈拉命题”。安提丰说：“根据自然，我们大家在各方面都是平等的，并且无论是蛮族人，还是希腊人，都是如此。在这里，应当适时地注意，所有人的自然需求都是一样的。” 基督教神学认为：上帝在6天时间内按一定的次序“各从其类”地创造世界，最后用泥土按自己的形象造人，所以上帝是一切存在的本原；上帝创造世界以后，继续主宰、管理世界；但人类的始祖亚当和夏娃违背上帝命令，吃了禁果，造成整个人类的原始罪过（原罪）；世人“犯罪”之后，就失掉了上帝的爱，谁要想重新获得爱，除了必须绝对信仰上帝、耶稣基督外，还必须悔罪做“善功”以补赎罪过。人们只有弃绝现实的物质享受，克制欲念，才能求得死后进入“天堂”。 （古代希腊的人文主义） （中世纪的神学思想） “人是一个伟大的奇迹，他可以利用自然力，可以丈量大地与天空，也可以探测地狱的深浅。苍穹在他面前并不足高，地核在他面前并不显深……没有任何东西可以限制他的活动，因而他试图指挥一切，努力获得荣耀，他奋力要成为和上帝同样的永恒者。” ——摘自《意大利文化史》（14—17世纪） 这段话体现的思想和前面哪一时期的思想相仿佛？共同点是什么呢？ 神 权 下 的 自 我 感知历史 在《神曲》里，但丁首先叙述他在梦中怎样在密林里迷了路，在古代诗人维吉尔和贝雅特丽齐的引导下，遍游了地狱、炼狱和天堂三界的故事。但丁所写的“地狱”，是漏斗的形状，共分九层。其中的第六层火狱窟，是替活着的罗马教皇卜尼法八世准备的。 我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的，我们的灵魂都是天主赐给的，具备着同等的机能和一样的效用。我们人类是天生一律平等的，只有品德才是区分人类的标准，那发挥大才大德的才当得起一个贵字；否则就只能算是贱。 ——《十日谈》 突出人的重要→关注人的本性→提升人性的高尚与尊严 知识串讲 概念解读：人文主义思想的核心就是肯定人的价值和尊严，要求以“人”为中心而非以“神”为中心，以此出发，人文主义重视现世生活，因而追求自由、幸福和物质享受，反对基督教的来世观念和禁欲主义。 提倡人权至上，反对神权主宰 提倡人性解放，反对禁欲主义 提倡现世享受，反对来世观念 有人曾认为文艺在希腊罗马的古典时期曾高度繁荣，而到中世纪时却衰败湮灭，直到14—17世纪才获“再生”与“复兴”，因而得名为“文艺复兴”。但马克思却认为这个名称没有“把这个时代充分地表达出来”。为什么呢？ 所谓的“复兴”其实是一场资产阶级的新文化运动，是欧洲的第二次思想解放运动。 学思之窗 谈谈文艺复兴对欧洲历史发展产生了怎样的影响？ 结合背景、指导思想和内容，从政治、经济和思想文化三方面思考。 政治：启导人们反对封建专制，有利于实现欧洲社会的转型。 经济：推动欧洲人进行地理大发现，促进了资本主义的发展。 思想：提升了欧洲人的自主意识和实践精神，有利于思想的解放和自然科学的发展；留下了不朽的文学艺术杰作。 文艺复兴有局限性吗？ 教皇为什么要出售“赎罪券”？这一行为是合理的吗？ 探究活动 人的灵魂的得救无须教士的中介；人人都可以和上帝直接对话。 摒弃教会制度；简化宗教礼仪；教会从属于国家。 人权的扩大 自由是上帝最神圣的话；《圣经》代表思想自由。 用德文主持教堂礼拜；废除修道院制度 自由的再生 *