贵州少数民族舞蹈46.pptVIP

贵州少数民族舞蹈; 目录 （贵州比较突出的民族舞蹈）;土家族舞蹈;土家族--摆手舞 ;土家族--跳丧舞;土家族--花鼓子;土家族--八宝铜铃舞;土家族--社粑粑舞;苗族舞蹈; 凳舞和古瓢舞等。尤以芦笙舞流传最广。贵州的丹寨、台江、黄平、雷山、凯里、大方、水城，以及广西融水等地，在每年正月十五、三月三、九月九等传统节日，和过年、祭祖、造房、丰收、迎亲、嫁娶等喜庆节日，都要举行芦笙舞会。舞姿以四步为多，也有二步、三步、六步、蹭步、跳步、点步以及左右旋转等跳法。苗族一级演员金欧领舞的“苗族青年舞”，1963年已摄成舞蹈艺术影片《彩蝶纷飞》，在美国、日本、新加坡、香港等地上演，深受群众喜爱。 　　苗族是歌舞的富有民族，仅苗族“鼓舞”一项，就近十种之多。苗族“鼓舞”在唐代《朝野佥载》上就有“五溪蛮，父母死，于村外闾其尸，三年而葬，打鼓路歌，亲戚饮宴舞戏一月余日”的记载，由此可见苗族“鼓舞”历史的悠久。;布依族舞蹈;布依族--织布舞;布依族--铜鼓刷把舞;布依族--花包舞;布依族--龙灯舞;布依族--狮子舞;布依族--转场舞;布依族--红灯舞;布依族--刺锤舞;布依族--粑棒舞;侗族舞蹈;侗族舞蹈分类;侗族--多耶;侗族--芦笙舞;“伦哈”是芦笙舞中的大型男性集体舞，要有两个芦笙队对赛。在侗语中，“哈”是比赛的意思。比赛的程序为合赛、分队赛、决赛等(各三支曲子)。参赛的芦笙舞选手要想取得胜利，除了应掌握好基本的传统动作外，还应有临场发挥的技巧，善于以舞蹈形式模拟各种动物动作和表现日常生活的各种活动。在这些动作中，有鱼跃、采花、斗鸡、赶虎、猫旋柱、鹰翔、拌草、滚车、盘龙等。这些动作有些是师传，有些则是靠自己创造。 表演性芦笙舞主要是由“伦唠的”(即“祭把祖舞”)、“伦披他”(即“翻身组舞”)、“伦定”(以腿部动作为主的舞蹈)、“伦伯”(以上身动作为主的舞蹈)所组成。“伦唠的”是一种男性大型组舞，参加者有身着彩衣的青少年，他们手持芦笙，边吹边舞；有披蓬毯、持长矛的青壮年汉子，他们的舞带有一些战斗动作；有披蓬毯、摇环铃的中老年人，他们持珠帘和羽毛伞，缓缓向前，舞步轻摇，显得格外老成持重。各部分相对独立，但又是一个整体，在舞曲的伴奏下，此起被落，纵横交错，进出穿插，疏密有致，配合十分默契。这套组舞分“前导曲”、 “进堂曲”、“踩堂曲”、“道贺曲”等，动作复杂，节奏明快，难度较高，场面变化较大，参加者没有经过专门训练是很难胜任的。 “伦披他”属表演性芦笙舞中的中小型集体舞，以翻身、旋转动作为主，其中较常见的有“翻身舞”、“滚车舞”、“赶猎舞”等。“伦定”和“伦伯”是表演性芦经舞中的单项舞蹈，技巧性动作较多，对演员的形体、韵律感以及造型能力要求较高，常见的动作有“欢乐舞”、“鱼上滩”、“鹰盘寨”、“山风凰”等。这些舞蹈动作都是由老艺人经过言传身教、精心培训而成的少年“芦笙头”来表演的，技巧娴熟者才能上场。;侗族--款会舞蹈;侗族--坡会舞蹈;彝族舞蹈;侗族--舞龙舞狮;在彝族人举行祭祀祖先、祈求丰收的仪式时，我们还可以看到《木鼓舞》、《铜鼓舞》、《羊皮鼓舞》等。 《彝族舞蹈》 陈玉先 这些舞蹈均由巫师“毕摩”和“苏叶”表演，在击鼓的同时，他们以迅速摆动双肩、胸、胯为主要舞蹈语汇。此外，在“跳宫节”表演的《跳宫》、《跳麒甲》等舞蹈中，仍???留着古代狩猎、部落间战争的痕迹，以及战士出征、作战、胜利凯旋的祭祀仪式和舞蹈场面，以此来表示对古代英雄的怀念和歌颂。这种人们手持器械的舞蹈，与羌族的《铠甲舞》在表现形式上大致相同。 　　现经加工并搬上舞台的著名舞蹈《红披毡》、《阿细跳月》、《快乐的诺苏》等。以跳跃欢腾的旋律表现了彝族人民生气蓬勃的生活而蜚声艺坛。 打歌 跳弦 罗作 跳三弦 披毡舞 ;彝族--打歌;彝族--跳弦;彝族--罗作;彝族--跳三弦;彝族--披毡舞;仡佬族舞蹈;仡佬族--踩堂舞;仡佬族--牛筋舞;仡佬族--狮舞;水族舞蹈;水族--铜鼓舞;水族--芦笙舞;水族--斗角舞;仫佬族舞蹈;畲族舞蹈;祭祀舞;丧礼舞;生产劳动舞;新创作的舞蹈;畲族舞蹈的发展;