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浙江大学远程教育学院《美学》课程作业(选做)姓名:学号:年级:学习中心:杭州学习中心—————————————————————————————第一编判断题(判断对错并简要说明理由)1、美学是一门古老而又年轻的学科。答:对。因为美学与审美活动同步产生,所以古老;因为美学的命名很晚,所以年轻。2、亚里士多德是美学之父。答:错。鲍姆加敦才是美学之父3、十八世纪法国美学家阿贝?巴托提出的“美的艺术”包括了音乐、绘画、骑射、纺织、书法等五门。答:错。阿贝?巴托提出的“美的艺术”包括了音乐、绘画、雕塑、诗、舞蹈等五门4、十八世纪法国美学家阿贝?巴托提出的“美的艺术”包括了音乐、绘画、雕塑、诗、戏剧、舞蹈、电影、建筑等八门。答:错。阿贝?巴托提出的“美的艺术”包括了音乐、绘画、雕塑、诗、舞蹈等五门。5、康德的美学著作是《纯粹理性批判》。答:错。康德的美学著作是《判断力批判》。第二编判断题(判断对错并简要说明理由)1、孔子认为先秦的音乐作品《武》是尽善尽美的。答:错。孔子认为先秦的音乐作品《韶》是尽善尽美的。2、儒家把音乐作为维护社会秩序的途径。答:对。儒家对所有艺术都有这种要求。3、“乐而不淫,哀而不伤”体现了儒家中和之美的审美理想。答:对。这两句话的意思都是不管面对什么,都不要过份,适可而止。4、道家美学思想认为美需要艺术家努力创造。答:错。道家主张自然或道是美的根源,即天道,追求自然美,而人为的东西只能破坏美。5、按道家思想,看不见的图像和听不见的声音也可以成为美的艺术。答:对。因为道家主张有无相生的审美的辩证法。6、“清水出芙蓉,天然去雕饰”体现了道家的美学思想。答:对。因为道家主张有无相生的审美的辩证法。7、乐记是儒家经典。答:对。乐记的音乐理论体现了儒家的思想。8、乐记认为音乐与政治没有关系。答:错。乐记认为“声音之道,与政通矣”。9、中国传统美学认为最好的绘画应该能够画出最逼真的图像。答:错。最好的绘画是最传神的绘画。若要逼真,照相可也。10、好的书法家先在头脑中写字,再在纸面上写字。答:对。王羲之主张书法应该“意在笔先”。11、《人间词话》提出的境界说来源于西方的文学理论。答:错。“境界说”是王国维对中国古典美学“意境”和“韵味”的发展。12、王国维美学思想主要是受西方影响而形成的。答:错。影响王国维美学思想的既有西方近代思想,也有中国古典思想。第三编判断题(判断对错并简要说明理由)1、同样的审美经验是可以重复的。答:错。审美经验不可重复。2、审美现象是指美的事物。答:错。美不同于审美现象。3、审美就是对美的欣赏。答:错。审美的概念大于美的概念。4、所有审美对象都是美的。答:错。除了美,审美价值还有很多种。5、是艺术都是美的答:错。美只是艺术审美价值的一种。6、艺术家创作的作品肯定是艺术品答:错。从评价的意义看,只有具备审美价值的作品才是艺术品。7、这件衣服设计独特,做工精美,就像一件艺术品答:对。在评价意义上,任何有审美价值的人工产品都可以是艺术品。8、绘画作品肯定是艺术品答:错。从评价的意义看,只有具备审美价值的绘画作品才是艺术品。9、崇高是美的一种答:错。崇高与美时不同的审美范畴。崇高使人昂头,美让人享受。10、崇高的审美价值在于它使人的心境得到升华答:对。使人的心境得到升华是崇高的审美价值之一。11、悲剧的意思就是悲惨可怜答:错。无价值的东西所引起的可怜不是悲剧感。12、只要好人死亡,就是悲剧答:错。好人死亡如果保存了有价值的东西,就不是悲剧。13、只有好人的毁灭和厄运,才产生悲剧性答:错。坏人或一般人身上也有有价值的东西,其毁灭也具有悲剧性。14、欣赏悲剧可以导致心理上的健康答:对。通过欣赏悲剧,可以陶冶和净化人的心境。15、善恶报应的结局属于喜剧范畴答:对。有一种喜剧就是以结局的善恶报应为标志的。16、喜剧是专门讽刺坏人坏事的答:错。好人身上也会发生喜剧性现象。17、滑稽就是闹剧答:错。闹剧缺乏智慧性。18、丑没有审美价值答:错。令人感兴趣的丑也是有审美价值的。简答题1、“艺术”这一概念通常在哪几种含义中使用?答:“艺术”一词通常有四种用法:(1)指精湛的技艺。(2)指艺术品。(3)指一种特有的有关艺术的价值。(4)指艺术的活动。这四种用法中,第二种是误用,混淆了两种不同的概念。其他三种,则正是“艺术”概念的内含要素。第四编判断题(判断对错并简要说明理由)1、模仿论就是再现论。答:错。模仿论在先,再现论在后。2、艺术形象应该符合生活的真实性。答:错。艺术形象是一种创造。3、再现论和表现论的观点是完全一样的。答:错。二者在侧重点方面不一样。4、艺术语言是一种广义的语言。答:对。它不同于我们口头表达和文字记录的语言。5、艺术不等于技术。答:对。除了技术外,艺术最主要的价值在于它的审美价值。6、从历史上看,技术在艺术中的
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