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0874陆德富:寺工续考 - 复旦大学出土文献与古文字研究中心
寺工续考
(首发)
陆德富
复旦大学历史系
一
寺工是战国时代秦国一个很重要的中央手工业生产机构。从出土的带有寺工铭文的器物看,它负责生产各类铜器,主要包括兵器、食器与车马器等,现举例如下:
【1】戟:三年,相邦吕不韦造,寺工敏丞义,工沱(内正)。寺工左(内背)。寺工(矛骹)。
【2】壶:二年,寺工师初丞拑,禀人莽。三斗。北寖(寝)(腹部刻铭)。府(圈足)。
【3】车辕饰:廿一年,寺工献,工上造但。
就不同种类器物的数量来看,其中又以兵器为最多,比如秦始皇陵兵马俑一号坑中就发现了十六件由寺工所造的铍。这与战国时代秦国频繁发动对外战争,需要大量的武备是密切相关的。秦国主要负责生产兵器的是中央和地方的工室,从秦兵器铭文看,随着战争的加剧,工室的设立也逐渐增多,甚至在属邦、御府这样的机构内也开始出现,而且,一些官署如诏事也都加入到兵器生产的行列中来。从这个角度看,寺工主要从事兵器生产是合乎当时的历史背景的。
西安相家巷出土的秦封泥中也可以看到寺工这一机构,如“寺工之印”、“寺工丞印”。或以为“寺工之印”当是寺工长官令或长所用,其下有丞。当然,“寺工之印”也可能是寺工这一机构的官署用印。汉代仍有寺工这一机构,张家山汉墓竹简《二年律令·秩律》有“寺工”,其长官秩为六百石。
汉代寺工的职掌与秦并无太大区别,负责日用铜器与兵器的生产。寺工制作的铜器下文将有详细讨论,此处不赘。至于兵器的制作,疏勒河流域汉长城遗址出土的汉代竹简文书中有“□刀一完鼻缘刃丽厉不神爵四年缮盾一完神爵元年寺工造”的记载。长安城未央宫遗址出土汉代骨签上有一类中央官署的骨签,签上记载了有些中央官署生产兵器的情况,其中有一条“二千七十□寺工第八十五” 。这些均说明寺工制作兵器的职责一直延续到汉代。
寺工这个机构不见于史料记载。关于它的得名与性质,前人曾有略说,然皆难以据信,黄盛璋先生《寺工新考》一文已有讨论。黄先生进而提出,寺工应是见于《汉书·百官公卿表》的中尉属官“寺互”;汉印与汉碑中的工或写作“”,故寺工错成了寺互;该官“初属少府,中属主爵,后属中尉”;汉代铜器亦见有“寺工”所造者,很明显《表》中的“寺互”乃是寺工之讹。此说为学者普遍接受。当然,也有学者持不同意见,如徐正考先生就认为“此说(案,即黄盛璋先生说)似可商”,但没有作进一步说明。看来,寺工与寺互究竟是什么关系,仍然值得进一步研究。
二
先说寺工。张家山汉简《二年律令·秩律》第461号简文如下:
(未)央走士,大(太)卜,大(太)史,大(太)祝,宦者,中谒者,大(太)官,寺工,右工室,都水,武库,御府,御府盐(监),私府盐(监),诏事,长信掌衣,长安市,云梦。
这些职官的秩级均为六百石。《二年律令》的时间下限是吕后二年(前186年),从长信诸官的特殊地位,还可以推定它大致是吕后当政时的法规。上引简文中的这些职官在排序上似有规律可循,即把同属某机构的职官依次列出,比如据《汉书·百官公卿表》,简文中的大卜、大史与大祝均为奉常属官。其下所列的宦者、中谒者、大官、右工室、都水、御府都是少府的属官。
简文中武库的性质稍显特殊。武库是藏兵之所,据《汉书·百官公卿表》,它隶属于执金吾,是国家系统的机构,不过此处与其他少府属官并列,恐怕应隶属于少府。由职掌皇室事务的少府掌管武库,可能与吕后掌权,防止刘氏宗人及诸功臣对吕氏不利有关。这与吕后甫一当政就任命兄子吕产、吕禄分别领南、北军以控制京师武备,实际是出于同样的考虑。看来,武库隶属于少府只是吕后专政期间的临时情况。
从上文的分析看,夹在宦者、中谒者、太官与右工室、都水之间的寺工很可能是少府的属官。张家山二四七号汉墓竹简整理小组怀疑寺工为少府令属官,是有道理的。
1981年在茂陵东侧一号无名冢的一号从葬坑中出土了若干西汉铜器,其中有两件铜器上有铭文曰:
【1】内者未央尚卧,金黄涂竹节铜熏炉一具,并重十一,四年寺工造,五年十月输,第初四(圈足)。
【2】内者未央尚卧,金黄涂竹节铜熏炉一具,并重十斤十二两,四年内官造,五年十月输,第初三(盖)。
年号纪年,始于西汉武帝时期。据《史记·封禅书》,武帝建元至元鼎年号皆后来追加。此前的铜器铭文上均不署年号。据研究,这两件铜器连同“阳信家”铜器可能为景帝年间的制品。
内者为秦汉时期的内廷官署名。据《汉书·百官公卿表》,内者为少府属官。《续汉书·百官志》载:“内者令一人,六百石”,注:“掌中布张诸衣物。”《后汉书·和熹邓皇后纪》李贤注引《汉官仪》:“内者,主帷帐。”可见,内者是掌管宫中帷帐等用物的机构。从“内者未央尚卧”的说法看,尚卧当为内者的属官。尚卧与起居有关,内者应该是职掌内廷起居设备的职官,帷帐也是与起居有关的。
战国秦汉时期的官僚机构可以分为国家与皇室两大系统,这两大系统的职官机构在职能、财政上都有所区别,皇室事务的主管机构为少府。从
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