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漳州师范学院学报(哲学社会科学版)
2012年第 l期 jouRNALOFZHANGZHOUNORMAL UNIVERSrI’Y NO.1.2O12
(总第 84期) (Philo~phy&Soci~Science~ GeneralNo.84
日本电视剧中的死亡意境与审美建构
马 立
(福建师范大学 传播学院,福建 漳州 350108)
[摘 要】对死亡的思考与死亡之美的探究一直以来都是 日本影视作品中的一大特色。 日剧 中对死亡美的追
求.在继承 了电影艺术中的众多美学元素之后,又融合了自身的语言特性,在对死亡意境的营造、死亡意象的建
构与审 “丑”观美的表达模式上 ,表现 出了符合 民族审美倾 向且具有当代美学情趣 的审美意识。
[关键词 】 日剧 ;死亡意境 ;审美意识
中图分类号 :J901 文献标识码 :A 文章编号 :1004-468X(2012)01-134-03
日本文化对死亡的关注与艺术上的钟情 ,是众所周知的,甚至成为一种 民族 的气质融入到精神文化
的方方面面。对于电影而言,死亡也 同样是最重要 的母题 。 日本艺术家镜头下流露 出的对死亡之美的追
求 。形成了带有鲜明东方色彩的话语体系和独特的审美风格。
朱光潜先生对美感的创造与审美的心理机制曾做出这样的解释:“在美感经验中,我们须见到一个意象
或形象。这种 见‘’就是直觉或创造 ;所见到的意象须恰好传 出一种特殊的情趣,这种传就是表现或象征,见出
意象恰好表现情趣 ,就是审美或欣赏。创造是表现情趣于意象,可以说是情趣的意象化;欣赏是因意象而见情
趣。可以说是意象的情趣化。美就是情趣意象化或意象情趣化时心中觉到的 除好’的快感。”l【】制 影视艺
术对这种情趣的表达 。是通过影像对现实的再现来完成的,他既是对现实的客观反映,又带有创作者的主
观意念。影像中所传达的不仅是单一事物的形象,还通过建立画面空间内,象与象之间的逻辑关系,来创
造出影像本身并未包含的象外之意。而这种象外之意往往更能表达事物的本真,引发观众的审美情趣。
在影视剧中。对景物的造型正是以一种象征、借喻的手法来营造出动人的象外之境。景物表象的作用
在于让观众不知不觉 中将世界 “现象化 ”、表意化 ,建立一种诗意 的类 比,通过表达的有形之物与无形之物
的对应获得一种对于不可见之物的感应 。2【】(Pt 日本 电视剧中对这种象外之境的建构 ,带有着强烈的民族
审美倾 向与当代审美情趣 。
一 、 崇尚自然的现象表意
在 日本的影视剧 中。对风景、景物的表达显得尤为醒 目。他们不止是作为人物的背景环境存在 ,还常
常成为具有表意功能的叙事主体被展现。或许是缘于对 自然的敬畏和物哀、幽玄的传统审美倾向,雪、雨、
月、山等 自然景象都成为 日本影视艺术重要的表意、抒情符号。在电视剧话语系统中,生活化的场景与世
俗化的叙事.难免限制了对带有哲理深度的生命与死亡的表现空间。而借以自然界万物的具体形象来表
达无形 的、难 以形象化话的哲学观 ,则可以营造 出别具一格的审美意境。
电影 《情书》中渡边博子在男友遇难的雪山前与另一时空的藤井树小姐喊话的场景,成为许多人心中
经典的一幕。洁 白的皓雪是美好的、纯净的、圣洁的象征,它能洗净污浊、净化心灵,带走尘世间的繁杂。在
日剧中,许多人物都倒在了茫茫的雪地 ,许多生命都终结在飘雪的时刻。《白夜行》里背负着一身罪恶的亮
【收稿 日期】2Ol2一o2一l4
【作者篱介】马 ~(1986一 ),女.福建省宁化县人,福建师范大学传播学院在读硕士研究生。
· l34·
马立 :日本电视刷中的死亡意境与审美建构 第 l期
司,在飘雪的平安夜倒在了人群中。而 《华丽一族》中,万表铁平在雪山上的自尽,更是具有一种仪式性。
筑波雪山是铁平童年时期与敬仰的祖父常来的地方,是他与挚友谈论高炉梦想与雄心的地方,这里
对他来说具有重要的意义。在除夕这
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