郭隗； 千里马——士.PPT

苏秦始将连横，说秦惠王曰：“大王之国，西有巴、蜀、汉中之利，北有胡貉、代马之用，南有巫山、黔中之限，东有肴、函之固。田肥美，民殷富，战车万乘，奋击百万，沃野千里，蓄积饶多，地势形便，此所以天府之，天下之雄国也。以大王之贤，士民之众，车骑之用，兵法之教，可以并诸侯，吞天下，称帝而治，愿大王少留意，臣请奏其效。” （《战国策卷三秦一》返回幻灯片 4　 说秦王书十上而说不行。黑貂之裘弊，黄金百斤尽，资用乏绝，去秦而归。羸滕履蹻，负书担橐，形容枯槁，面目犁黑，状有归色。归至家，妻不下纫，嫂不为炊，父母不与言。 …… 将说楚王路过洛阳，父母闻之，清宫除道，张乐设饮，郊迎三十里。妻侧目而视，倾耳而听；嫂蛇行匍伏，四拜自跪谢。苏秦曰：“嫂，何前倨而后卑也？”嫂曰：“以季子之位尊而多金。” 返回幻灯片 4 艺术表现方法方面： 语言从容不迫、逻辑上说理井井有条、流畅自然、富有气势。 优美的语言带给人多么美好的审美享受！ 加强语言学习与运用多么重要！ （1）使用了铺陈、排比、比喻、寓言、反问句加强说理的力度和气势。 （2）语言流畅、让人欲罢不能，有一泻千里之势。 （3）逻辑性强。 郭隗第一次回答燕昭王问题使用了“三段论”： 大前提——“……此古服道致士之法也” 小前提——“王诚博选国中之贤者，而朝其门下。” 结论——“天下闻王朝其贤臣，天下之士必趋于燕矣。” （4）语言的准确以及劝谏的艺术。 两个“诚”字——“王诚博选国中之贤者”、“今王诚欲致士”。“诚”做“果真”解，有假设之意，将燕昭王放在“明君”之列。返回幻灯片 5 燕昭王给人的启迪 1.知人善用 2.善于纳谏 ——学习古人为人之道 ——作为领导人的素质返回幻灯片 6 引而不发：拉开弓却不把箭射出去。比喻善于启发引导。也比喻做好准备暂不行动，以待时机。 * 燕 昭 王 求 士 《战国策》 《战国策》简介 《战国策》，33卷，记载了上接春秋，下至秦并六国， 共245年间的历史。 《战国策》是汇编而成的历史著作，作者不明，最后由西汉刘向编校整理成书，定名为《战国策》。 全书没有系统完整的体例，都是相互独立的单篇，以策士的游说活动为中心，反映出这一时期各国政治、外交的情状。 关于“策” “简”“札” “策”： 战国至魏晋时代的书写材料，竹片称“简”，木片称“札”或“牍”,统称为“简”。若干简编缀在一起的叫“策”(册) [bamboo slips] 。 刘向： “战国时游士辅所用之国为之策谋，宜为《战国策》。” “战国策”之“策”： 策谋、策略 鞭策、策命、策封、策论、策问…… 　 《战国策》的价值 史学价值：记载公元前455年到公元前216年间各国在政治、军事、外交等方面的一些重大事件，着重记录了谋臣策士纵横捭阖的活动及策略，保存了许多珍贵的史料，是研究战国历史的重要文献。 文学价值：（文体）对后世史传文学、赋体、小说等有很大的影响；塑造人物、篇章结构、说理方法、辞采气势、语言修辞。 解题： 燕昭王求士 燕，即北燕。战国七雄之一，公元前222年灭于秦。 燕昭王（前335年─前279年），战国时期燕国第三十九任君主，名职，燕王哙之子，太子平之弟。简称昭王或襄王，本在韩国作为人质。燕王哙死后，燕人立职为燕昭王，派乐毅伐齐，连克七十余城。 求士的背景 战国时期 群雄争霸 公元前316年 燕王哙之“禅让” 燕国内乱 齐、中山等国伐燕关于“士” 关于“士” 本义：会意字。从一,从十。善于做事情,从一开始到十结束。古代男子的美称。 在传统文化里 “士”的概念有两层意思： 其一，是从爵位上来讲 其二，是从人的品性志向（品质）上来讲 “士”的演进 西周春秋时期：本指贵族中的低级阶层，他们的地位在士大夫以下，而在庶民之上。 战国时期：凡有点本领的成年男子，几乎都可以称之为“士”。“士”——具有某种技能的人。 魏晋：名士风流。蔑视礼法，狂放不羁，强调精神自由，展现个性的可爱。 隋代：科举考试设“取士科目”，录取者称“进士”，考取了进士的知识分子可以做官。“士”——读书人。 “士”演进的总结 在知识没有普及的时代：“士”指的是靠知识吃饭的阶层。 知识普及的时代： “士”当指那些有思想的、对社会有自己独立见解的知识人；“士”的范围应比“知识分子”要小。 燕昭王所求之“士” 具有某种品质、知识、技能的人。 串讲释义（一） 使动用法： “卑”，使身卑，降低自己的身份。 “厚币”，使币厚，丰厚的礼品。 串讲释义（二） 名词作动词： 帝者， “称帝”或“成就帝业”。 王者，“王”，“称王”。 霸者，“霸”，“称霸”。 通假： “诎”通“屈”，“指”，通旨。意旨的意思。 宾语前置： 寡人将谁朝而可？ 串讲释义（三