华师大版历史第四册《文艺复兴与宗教改革.ppt

莎士比亚 悲剧代表作： 《罗密欧与朱丽叶》 《奥赛罗》 《李尔王》 《麦克白》 《哈姆雷特》 喜剧代表作： 《仲夏夜之梦》 《威尼斯商人》 “人是多么了不起的的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！ ——莎士比亚 二、人文主义 文艺复兴时期的思想,因其对“人”的发现和重视，被后世称作人文主义（Humanism）思想。 最早的人文主义者指一些专门从事西塞罗的所谓“人文学”的研究者。这种“人文学”包括修辞学、文法、诗歌、历史和伦理学等，但不包括自然科学和哲学。 人性的解放： （1）从对上帝与彼世的关注，转到对人、现实社会与自然的关注。 （2）反对神权，肯定人的价值、尊严和高贵。 第二节 宗教改革 一、宗教改革的历史渊源 二、路德和加尔文的宗教改革 三、英国的宗教改革 四、宗教改革的历史意义 马丁·路德 （Martin Luther ，1483～1546 ），16世纪欧洲宗教改革倡导者，新教路德宗创始人。 1517年，马丁路德宗教改革。 撼动罗马教廷的权威地位，一批新教的诞生，为社会思想的开放和更新打开大门。 从此奠定基督教三大教派的格局： 天主教，东正教，新教 犹太教多为犹太人信奉。 基督新教主要遍布北美,北欧,澳大利亚,东亚地区。 天主教主要遍布西欧和南美。 东正教主要为俄罗斯等东欧国家所信奉。 犹太教 犹太教 基督教 天主教 东正教 天主教 基督新教 约翰·加尔文（John Calvin，1509－1564），法国著名的宗教改革家、神学家，基督教新教的重要派别加尔文教派（在法国称胡格诺派）创始人。 英国的宗教改革：自上而下的运动 亨利八世（1509－1547） 伊丽莎白一世（1558－1603） 1563年，英国国会制定“三十九条教规”，兼顾了天主教和新教的利益，成为英国国教会的纲领。 宗教战争与宗教宽容 1618——1648年宗教战争 《威斯特伐利亚和约》，结束了宗教专制的时代，重申了《奥格斯堡和约》（1555）确定的“教随国定”的原则，并将此原则推广到一切新教教派，以法令的形式承认了不同信仰存在的合理性。 宗教改革的历史意义 西方文化转型，中世纪文化与近代文化的分水岭 西欧资本主义的产生、发展与欧洲现代化的历史前提之一 民族国家的崛起 新的宗教格局与宗教宽容 1）从宗教层面来看，宗教改革克服了了罗马天主教在灵魂与肉体、天国与人间、理想与现实之间造成的二元对立以及由这种对立所导致的信仰虚假和道德堕落，把基督教的宗教理想与现实生活和谐统一起来。 2）从世俗层面来看，宗教改革导致了基督教世界的分裂，对近代民族意识的觉醒和民族国家的发展、政教分离、资本主义的发展等起到了重要的促进作用。 宗教改革的弊端： 宗教改革的领袖和及教徒们质疑罗马教会和教皇的权威，但坚信《圣经》的权威，本质上是信仰主义者，缺乏根本（彻底）的理性精神和宗教宽容。 文化类型上仍属于中世纪类型。 思考题： 1.文艺复兴运动的原因和主要特点是什么？ 2.马丁·路德“因信称义”思想的实质是什么？ 3.宗教改革运动如何在客观上开启了西方现代化的历程? 4.宗教宽容的历史意义何在？ * * 第四章 文艺复兴与宗教改革 教学目的和要求：使学生对文艺复兴与宗教改革的基本状况有初步了解，正确认识和评价文艺复兴和宗教改革对西方社会的深刻影响。 重点与难点：文艺复兴和宗教改革的历史意义 参考书目： 布克哈特：《意大利文艺复兴时期的文化》 林赛：《宗教改革史》 基佐：《一六四零年英国革命史》 洛克：《论宗教宽容》 韦伯：《新教伦理与资本主义精神》 主要内容 第一节 文艺复兴 一、文艺复兴 二、人文主义 第二节 宗教改革 一、宗教改革的历史渊源 二、路德和加尔文的宗教改革 三、英国的宗教改革 四、宗教改革的历史意义 第一节 文艺复兴 一、文艺复兴 二、人文主义 一、文艺复兴 【背景】新兴资产阶级要求摆脱封建教会的控制，追求人性、自由、民主与科学。 【含义】新兴资产阶级在14~16世纪想通过弘扬古代希腊、罗马文化的方式，反对封建教会发起了一场促使人们思想解放的资产阶级性质的文化运动。人们把这场运动称为文艺复兴。 【兴起的时间、地点】14世纪、意大利。 【指导思想（核心）】人文主义 【性质（作用）】文艺复兴是资产阶级叩响近代社会大门的思想解放运动，为欧洲资本主义社会的产生奠定了思想文化基础。 文化特点：感性的解放。 以人性反对神性 以世俗生活反对天国理想 以欲望