结合地缘优势、文化传统打造具有南京理工大学特色的.docVIP

　　结合地缘优势、文化传统打造具有南京理工大学特色的 摘要　南京地处长江三角洲经济发展区域的核心，有着丰富的文化积淀和浓厚的向学风尚。而南京理工大学又位于南京市的最佳区位：毗邻中山陵风景区，并与周边诸多高校及科研机构形成了较为成熟的知识圈。文章针对南京理工大学的地缘优势和宁派文化传统，对打造具有南京理工大学特色的校图文化提出了具体的方案和措施。 　　关键词　地缘优势；文化传统；南京理工大学；校园文化 　　 　　一、宁派文化传统 　　 　　南京简称“宁”，地处长江三角洲经济发展的核心，是美丽富饶、人才辈出的江苏省省会；历史上又是著名的十朝古都，金陵佳地，有着极为丰富的文化积淀、独特的城市禀赋和浓厚的向学风尚。在本文中，我们统称其为“宁派文化传统”。 　　 　　(一)丰富的文化积淀 　　走进南京城，古朴之风迎面而来。这座已有2500年历史的十朝都会在绿树的掩映中彰显出历史文化名城的特色。尽管车流涌动、游人如织，却依然能感受到它的平和与厚重。千余处历史遗迹静静地审视着城市现代文明的崛起，传统文化与现代文明的融合构架出南京独具特色的文化景观。在本文有限的篇幅中，有关南京的文化积淀将不铺陈阐述。 　　 　　(二)独特的城市禀赋 　　纵观古今，南京作为一座城市的禀性大致可以从两个角度来阐述： 　　1、纯良率直，中正不阿 　　南京城市禀赋的第一大显著特点可用“纯良率直”来概括。南京市民经常自嘲为“南京大萝卜”，这样的称谓并不含有贬义。萝卜生脆爽口，朴实无华。上得厅堂，也耐得寂寞，正是南京城市文化中纯良率直、中正不阿的一种通俗体现。南朝齐梁时无神论思想家范缜著的《神灭论》充分说明这一点。范缜出身寒微，性情率直，其基本论点是“形神相即”并对佛教加以指责，而南朝皇帝和世家豪族大都奉佛。《神灭论》一出，“朝野喧哗”。萧子良“集僧难之，而不能屈”，又派人以高官相诱，范缜则断然表示决不“卖论取官”。结果，他被梁武帝萧衍流放岭南。《神灭论》是中国古代哲学史上一部里程碑式的著作。而范缜本人则和这座城市一样，是纯良率直、中正不阿的典范。 　　2、厚德中庸，兼容并蓄 　　南京是个中庸的城市，没有北京的雄伟，没有上海的繁华，没有广州的前卫，是一个很平静的城市；生活水平及节奏不高不低、不快不慢。尤其是南京地理位置特殊，北方人认为南京人是南方人。而南方人又认为南京人是北方人；由于这样的地理特点，南京人很少排外，表现出的包容性是全国其他大城市鲜有企及的。正是这样的城市禀赋，使南京得以汇聚人才、提升人气；同时与上海、广州等大城市相比，更具有宽松平和的生活、工作、学习氛围。 　　 　　(三)浓厚的向学风尚 　　金陵佳地历朝历代人才辈出，又是近代学子聚集、争取功名之所。向学风尚浓厚，城市中的很多建筑。名称都有尚学遗风。例如南京最著名的景点夫子庙，最初就是孔子的学生为纪念他而建立的一个庙；历朝历代每三年一次的科举考试前，夫子庙都会聚集江南众多的才子，而且这里次次大考出状元，夫子庙一时被奉为圣地。如今，南京城大专院校林立，高等教育资源丰富，是全国四大科研教育中心城市之一；教育资源比较集中，是一个理想的求学之地。 　　 　　二、南京理工大学的地缘优势 　　 　　南京理工大学是隶属于国防科学技术工业委员会的全国重点大学，由创建于1953年的新中国军工科技最高学府——中国人民解放军军事工程学院分建而成，1993年更为现名。学校秉承哈军工的优良传统，在五十多年的建设历程中坚持改革创新，锐意进取，提高质量，现已建成以工为主，理、工、文、经、管、法、教等多学科综合配套、协调发展的国家首批“211工程”重点建设院校。 　　 　　(一)地理环境的自然优势 　　南京理工大学座落在钟灵毓秀、虎踞龙蟠的古都南京城东；北依紫金山，西临明城墙；校园内曲塘潋滟，佳木葱茏，与中山陵风景区浑然一体。一方面离闹市区相对较远，但同时交通便利、畅通，既避免了嘈杂环境对学习、科研的干扰，又有足够便利的学习、生活配套设施；另一方面雄踞城东超过3000亩的开阔地带，校园面积排全国第五，是其他高校难以匹敌的宝贵资源。在近年来扩招政策的影响下，南大、东大等高校由于地理位置施展不开，纷纷在远离主校区的浦口或仙林等地置地办学。但从目前的反馈来看，社会效益不高。而南京理工大学则立足本部，用足、用活资源，既满足了扩招后规模扩大的需要，又保证了教学质量和管理。　　(二)地理环境的学术优势 　　在南京理工大学周边5～10分钟车程内集聚了6万多名中高级科技人才。有南京航空航天大学、解放军理工大学、南京农业大学和信息产业部第55所、28所、8511所、总参63所、农科所等一批国家重点高校和科研机构。地理位置的相近、学科之间的相互竞争和互补，构成了一个以南京理工大学为圆心的智力圈，发挥着优势