第2课百家争鸣(整合网络资源自己再改进的版本).ppt

学以致用 1．“百家争鸣”局面形成与下列诸因素有关系的是 ①封建经济的迅速发展②私学的兴盛 ③各国纷争的社会环境④社会的剧烈变革 A．①②； B．③④； C．②③④； D．①②③④； 战国时期思想领域出现百家争鸣局面的根本原因是 A．社会经济发展使知识分子队伍壮大 B．社会生产力的发展推动社会大变革 C．统治者重视利用各家思想维护统治 D．政治局面的安定有利于各派思想的发展 一　孟子、荀子与儒家 孟子简介 孟子，名轲。战国时期伟大的思想家，儒家的主要代表之一， 对儒家学说进一步发展，被称为“亚圣”。“孟母三迁”、“孟母断织”等就是关于孟子的故事。 孟子 孟子有哪些思想 学以致用 孟子说：“……百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。”对上述言论理解正确的是 ①是对孔子思想体系核心部分的继承与发展②其主张有利于当时社会生产的发展，有进步意义③客观地反映了战争频繁年代人民对安居乐业的渴望④站在平民立场上提出了分给农民土地的思想 A．①②③ B．②③ C．①③ D．①②③④ 下列言论是孟子思想的体现的有 ①“民为贵，社稷次之，君为轻” ②“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈” ③“制天命而用之” ④“人之初，性本善” A．①②③④ B．①②④ C．②③④ D．①③④ 孟子、荀子的思想有何异同 孔子、孟子、荀子的思想异同 二　墨子和墨家 墨子有哪些思想 1.战国时期之所以能形成百家争鸣的局面，是因为 ①当时社会正处于大变革的过渡时期 ②思想家的经历和性格各有不同 ③儒家思想尚未处于支配地位 ④各国的政治改革与竞争急需理论的指导 A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④ 3、下列关于荀子及其思想评价，不正确的是 A.性本恶 　 B.礼法并施 C.是战国思想的集大成者 D.与传统儒家思想完全一致 4.在人与自然关系的主张上截然对立的思想家是 A、孔子和老子 B、孟子和荀子 C、荀子和庄子 D、荀子和韩非子 吴起和孙膑都是战国时期兵家的代表人物。 吴起和孙膑都受到《孙子兵法》的影响 1）吴起强调“文德”与“武备”兼重的战略思想，强调国家和军队只有协调统一才能对外用兵。而军队必需法令分明才能打胜仗。 2）孙膑强调要懂得战争的规律，要创造有利形势，要重视人的作用。 吴起、孙膑和兵家 百 家 争 鸣 的 影 响 先秦时代的诸子百家，在经济、政治、法律、哲学、军事，文艺，自然科学对后世产生了巨大影响。 儒家思想：孕育了中国传统文化中的政治思想（仁） 和道德准则（礼） 道家学说：构成了2000多年传统思想的哲学基础（无为）； 法家思想：其中的变革思想成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。 它们在很大程度上共同构成了中华民族传统文化的基本精神。 中国古代治国思想的三种主要观点： 儒家推崇“人治”, “德治”，即治国时偏重人的作用，实行仁政。 法家提倡“法治”，主张用法令来统一人们的思想和行为，建立君主专制的中央集权国家 道家主张“无为而治”，即不要把自己的意志强加给社会，顺应时势和民心。 孔子 孟子 荀子 庄子 墨子 韩非子 孙膑 无为、逍遥 仁 仁政 制天命而用之 兼爱、非攻 懂得战争的规律 严刑峻法 孙膑 兵家 韩非 法家 庄子 道家 墨子 墨家 荀子 孟子 儒家 影响 主要思想 代表人物 学派 战国时期的百家争鸣 仁政，“民贵君轻”；性善论；义利观 《孟子》成为“四书”之一，孟子成为“亚圣” “天命有常”，“制天命而用之”；性恶论；礼法并施 战国百家思想的集大成者，对中国传统哲学影响深远 “兼爱”“非攻”“尚力”“节用”和“节葬” 战国时期的显学，被其他学派吸收，战国后不被重视 “齐物”“逍遥”：人必须服从自然 继承和发展了老子的思想体系 法、术、势结合；变法革新 适应建立统一集权集团国家的需要 重视战争规律和人的作用 对后世有深远影响 小结 2.对孟子学说的评述，不正确的是 A.思想核心是仁政学说 B.制天命而用之　　 C.民贵君轻 D.主张舍生取义 B 5．以下哪种观点不属于老子的主张 A.“无为而治”　　 B.“守静” C.“忠恕”之道 D.“天法道，道法自然” * * 第2课 战国时期的百家争鸣 课标要求:知道诸子百家，代表人物及其主要思想；认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义，以及各家学说对后世的影响。 历史背景： 形成的原因 1.根本原因（经济）： 2.社会原因： 3.政治原因： 4.教育方面： 社会生产力提高，封建经济的发展为百家争鸣提