第一课《孔子与老子》.ppt

《论语》是记录孔子及其弟子言论的著作，它是由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。 启示： ?富有爱心，尊重他人，求同存异。 ?宽恕恭谦，适度忍让，体谅别人。 ?与他人坦诚相待，主动与别人沟通 什么是周礼？ 　　周礼是西周初年周公所制定的典章制度。他依据周人的原有制度，参考殷商的礼仪，制定的一系列维护社会等级制度，并配以相应的各种仪式和音乐，形成了一套完备的社会典章制度，称为「周礼」。 　　 颜渊又问孔子，怎样才能做到克己复礼。孔子告诉他：「凡是不符合周礼的事情就不去看，凡是不符合周礼的消息就不去听，凡是不符合周礼的言论就不去说，凡是不符合周礼的行动就不去做。 孔子思想的历史地位 在孔子思想的基础上形成的儒家思想体系，成为中国传统文化的主流，对我国的政治、伦理、文化和民族性格产生了深远影响。孔子也被推崇为圣人，也成为世界最著名的文化名人。 老子的历史地位 1、孔子思想体系的核心是（ ） ①仁” ②“礼” ③“为政以德” ④“有教无类” A.①②③④ B.①③④ C.②③④ D.①② 思想：“仁”和“礼” 政治：“为政以德” 教育： 有教无类 因材施教 实事求是 学思结合、当仁不让 哲学：“道” 辩证法思想 政治：“无为而治” 2、下列孔子的思想中最能体现以民为本的是（ ） A.“仁”和“礼” B. “仁”和“德治” C.“克己复礼” D. “忠恕”之道 D B * * 第 一 课孔子与老子 孔子，名丘， 字仲尼，春秋鲁国人 思想家 政治理论家 教育家 儒家学派创始人。 孔子文献 孔子：政治思想 在《论语》一书中，“仁”字出现达109次之多，说明“仁”在孔子的思想体系中居于十分重要的地位。那么，孔子所谓的“仁”究竟是指什么？ ﹡樊迟问仁。子曰：“爱人” 。 ﹡子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎”。 ﹡子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。” （1）“仁”的主要内容： 爱人 （2）实现“仁”的途径： 遵循“忠恕”之道，“已所不欲，勿施于人” 《论语》之 “仁” 孔子[仁]的学说 “仁”: 就是指个人的 人格 和人际关系。 它强调人际关系的根本是要彼此尊重对方的人格，要求人们互相敬爱，谦让和睦相处。 孔子：政治思想 要做到仁，行为上就必须遵守礼的规范。 ﹡齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君，臣臣，父父，子子。” ﹡颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。” ﹡子曰：“必也正名乎。” “名不正则言不顺，言不顺则事不成；事不成，则礼乐不兴；……” 孔子追求的“礼”是什么？ 西周时的等级名分制度 “克己复礼” “正名” 《论语》之 “礼” 他主张如何实现“礼”？ 孔子：政治思想 《论语?颜渊》：子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。 《论语?颜渊》：子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。” 2.孔子之思想学说 仁者爱人 克己复礼 “仁”： “礼”： （1）政治思想 思想核心 2.孔子之思想学说 仁者爱人 克己复礼 为政以德 “仁”： “礼”： “德”： （1）政治思想 思想核心 子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（拱）之。” 《论语》之 “德” 孔子德治的基本主张是什么？ 主张：以德立国。 要求统治者爱惜民力，反对严刑峻法，用“德”教化百姓。 2.孔子之思想学说 仁者爱人 克己复礼 为政以德 敬而远之 “仁”： “礼”： “德”： “鬼”： （1）政治思想 思想核心 《论语》之 “鬼” 孔子对“鬼神”有怎样的主张？ 主张：敬鬼神而远之 子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。” 子曰：“未能事人，焉能事鬼 ”。 使人民群众获得健康安定的生活，在于让人民了解神明因而崇敬神明的德行，而不是去迷信神明的能力、地位而造作。这样算称得上是智慧的。 不能解释人，怎么能解释鬼 把探讨和解决人世间的实际问题放在优先位置，体现了他的人本主义思想。 孔子讲学图 孔子30岁左右开始讲学，培养出大批有才干的学生，弟子三千，七十二贤人。在地域上，弟子们来自各诸侯国。就学生而言，有“闻一知十”的高材生颜渊，也有“难与言”的外乡人；就成份而言，除了孟懿子、司马牛等少数学生出身贵族外，大部分都是平民，如子贡是做生意的，子张是农民，颜渊“穷居陋巷”，曾参“提襟肘见”。所以，当时就有人说“夫子之门，何其杂也”。 ——《中国教育史讲稿 》 这段材料反映了孔子的哪一教育思想？ 2.孔子之