第三课心灵的慰籍.ppt

“佛”的精神 印度文化，以其特殊的宗教情怀，独具的思辨方式，奇绝的人生信念，形成了独具特色的心灵慰藉方式 外在之事，是自己不能把握的，自己能持定的是自己的心，重要的是自己的心不受外在牵引而偏离方向，完全按照自己的内心逻辑进行下去…… 尸毗王割肉贸鸽----诚心可以感动天神；须陀素弥王对魔守信----诚心可以恶魔；淡摩迦至孝被射----诚心可以感动命运；善事太子被弟刺眼不怀恨----诚心可以化解恩怨。 内怀善心，面对苦难，从容以赴，超脱伦回，涅槃成佛。 生命瞬间 2001年2月26日，两位藏传佛教的僧人，在美国的一个画廊，向观众展示了一件作品。 3月20日，完成的日子终于到来，辉煌的成就，瑰丽的画卷，以一种强迫的姿态占据每一个人的视界和心灵，乃至灵魂。 真正的伟大现在才正式开始…… 生命瞬间 整个过程将近一个月，创造了极妍极盛的繁华，然后他们将作品清空，付诸流水。以此象征生命的瞬间。 整个作品是为了展现生命的短暂易逝，而最后的结果也证明了这一点，引起了我们的思考。从艺术的角度看，整幅图画结构严谨，色彩丰富，借助沙粒这种富有层次感和厚重感的媒介，将宗教的意义表现得十分到位。无论是端坐正中的佛，还是围绕在佛周围的神态各异的生灵，还是围绕在世界周围那一圈缥缈的气，都恰到好处的拥有了各自的神采，又和谐的构成了圆满的世界。更令人叹服的是，这种独特的创作手法限制了太大的改动的可能，因此整个图画是一气呵成，就像僧侣们将自己脑中的烂熟的世界观默写出来一般。漫长的创作，成功后短暂的喜悦，然后是毫不犹豫的毁灭。似乎在告诫我们做事的道理，漫长的付出和坚持，短暂的收获，失去的痛苦。当然，我不知道他们心里有没有痛苦，面对精妙的画卷，竟然能伸出那把刷子，境界的确不一样。但从表情看，周围的观众是痛苦的，那恋恋不舍的眼神说明了一切。 繁华，不过是掌中一捧细沙。 近距离观察，清楚地看到沙粒铺垫的厚重质感 延续的人生，膨胀的世界   精致得难以置信的细节  完成图，完美的画面，繁华的世界，多看一会儿吧， 记住它。  成功之后的庆祝 看看，周围人们的眼神 明白了吧！ 极尽繁华，不过一捧细沙。 所有的辛苦，都是为了这一刻的绚烂！ 除去抹不净的回忆，仿佛什么也没有发生过。 一个月的时光凝聚在潺潺流淌的溪水边，对于一个世界的消失，人们做着不同的凭吊和评价，而僧人手中缓缓流逝的细沙，已不再有那惊艳的容貌，那些千姿百态的繁华，一切都随风飘入溪水，永不再返。 佛教产生于公元前6-5世纪的古印度，创始人乔达摩·悉达多，是迦毗罗卫国的太子。他有感于人生无常，有生、老、病、死等诸多苦恼，遂舍弃王族生活，出家修行，创立佛教。 割肉贸鸽图 敦煌275窟? 北凉 悉达多太子舍身饲虎 北魏敦煌254窟 九色鹿 莫高窟257窟 北魏 佛教造像的样式受当时审美思潮的影响 大足石刻:宝顶 17号大方便佛报恩经变相中释迦行孝报恩成佛之十二举棺葬父 佛教造像的内容吸收了儒家的忠孝伦理思想 洛阳龙门奉先寺卢舍那佛 唐 《步辇图》 唐代 阎立本 绢本设色、纵38.5cm、横129cm 藏于故宫博物院 佛教造像的表现手法对本土艺术的发展产生了积极的影响 这是2月22号开始的情景 2月26日 2.27开始绘图，材料是一种用于藏医药的细沙。 佛是万物的起源，是世界的中心 3月1日，越来越多的人来关注他们的创作。 3月2日， 繁华初现 可以清楚的看到，细沙如何汇聚成世界。 3月5日 围绕在佛周围的芸芸众生,每一种生命都跃然沙上。  创作工具 3月7日 佛泽四方 3月9日??你是否看到了繁华背后的脆弱？ * 高中美术鉴赏 第二单元美术的辉煌历程 一、古代希腊罗马的艺术： 二、欧洲中世纪的宗教艺术： 三、佛教艺术： 心 灵 的 慰 藉 古代希腊美术综述 真正意义的欧洲美术该从古希腊开始。希腊美术的地理范围以爱琴海为中心，因此也被视为爱琴美术的延续。 雪莱曾在诗中吟道：“我们都是希腊人。”希腊是欧洲文明的发源地和摇篮，没有希腊，无法想像欧洲文明会是什么样子，今日西方世界无处不遗存着希腊文明的传统。 主神 宙斯：天神之父，地上万物的最高统治者。 赫拉：宙斯的正妻。是女性的代表，掌管婚姻和生育。性格特征是嫉妒。 雅典娜：起初被视为女战神，后逐渐变为智慧女神和雅典城的守护女神。 阿波罗：在诗与艺术中表现为光明、青春和音乐之神，又是太阳神。 阿芙洛蒂特（罗马又称维纳斯）：爱情女神。她的忠实随从小爱神厄洛斯（罗马又称丘比特）手持弓箭，被射中者即坠入情网。 奥林匹亚遗址 雅 典 娜 战 神 像 智慧女神雅典