一.中国早期政治制度的特点I.pptVIP

自主学习： 阅读课本第一段话回答： ⒈中国早期国家形成: 看“河南新密古城寨新石器时代城址北墙剖面图”，阅读学习思考： 读恩格斯的话，应当怎样理解中国新石器时代晚期的城址与早期国家的关系？ 自主学习：阅读课本第4页第二段并结合５页资料卡片《衷心的祝愿》，请思考： 你对传说的基本观点是什么？ 尧号陶唐氏，是帝喾的儿子、黄帝的五世孙，居住在西部平阳(今山西省-临汾县一带)。尧当上部落联盟的首领，和大家一样住茅草屋，吃糙米饭，煮野菜作汤，夏天披件粗麻衣，冬天只加块鹿皮御寒，衣服、鞋子不到破烂不堪绝不更换。老百姓拥护他，如爱“父母日月”一般。传说尧曾设官掌管天地时令，观测天象，制定历法，敬授民时，谘询四岳，用鲧治水，征伐苗民，推行公平的刑法。尧实行上述措施，使得万邦和睦共处，友好交往，共同组成了中原部落大联盟，出现了国家雏形。尧选择舜为其继任人，死后由舜继位。这是战国时期儒家学派推崇的禅让。 舜，为部落联盟首领，三皇五帝之一，传说目有双瞳而取名重华,字都君；生于姚墟，故姚姓，今山东省诸城市万家庄乡诸冯村人。传说尧在位七十年后，年纪老了。他的儿子丹朱很粗野，好闹事。有人推荐丹朱继位，尧不同意。后来尧又召开部落联盟议事会议，讨论继承人的人选问题。大家都推举虞舜，说他是个德才兼备、很能干的人物。尧很高兴，把自己的两个女儿娥皇、女英嫁给舜，并考验了三年才将帝位禅让给舜。 　相传舜的家世甚为寒微，虽然是帝颛顼的后裔，但五世为庶人，处于社会下层。舜的遭遇更为不幸，父亲瞽（gǔ）叟，是个盲人，母亲很早去世。瞽叟续娶，继母生弟名叫象。舜生活在“父顽、母嚣、象傲”的家庭环境里，父亲心术不正，继母两面三刀，弟弟桀骜不驯，几个人串通一气，必欲置舜于死地而后快；然而舜对父母不失子道，十分孝顺，与弟弟十分友善，多年如一日，没有丝毫懈怠。舜在家里人要加害于他的时候，及时逃避；稍有好转，马上回到他们身边，尽可能给予帮助，所以是“欲杀，不可得；即求，尝(常)在侧”身世如此不幸，环境如此恶劣，舜却能表现出非凡的品德，处理好家庭关系，这是他在传说故事中独具特色的一个方面。 早期政治制度的特点 ⒉神权与王权相结合 ⒊以血缘关系为纽带的国家政治 ⒋最高执政集团尚未实现权利的高度集中 小结 同姓王族 异姓功臣 古代帝王的后代 以同姓王族为主体 且多在富庶和战略要地 从图中我们可以发现什么规律？ 目的： 维护周王室的稳定和统治秩序 按照血缘亲疏关系分配政治权力 嫡长子继承制 周天子---诸侯---卿大夫---士 保证了贵族在政治上的垄断和特权地位；有利于统治集团内部的稳定和团结。 实质： 核心： 等级： 作用： ②宗法制:宗法就是族法，是按血统的亲疏来区分嫡庶的一种继承制度。 自主学习： 阅读课本第6页第四段和第7页第一、二段，请思考并回答： 周天子 诸侯 卿大夫 士 贫民 奴隶 西周宗法制示意图 周天子年老了，打算立下继承人。周天子有四个儿女：大儿子——二夫人所生，二儿子——大夫人所生，三女儿——大夫人所生，四儿子——大夫人所生。 大儿子：我是长子，年纪最长，你们都应该听我的。 二儿子：我是正室夫人所生，而且我又是儿子，当然 应该由我来继承王位。 三女儿：我最聪明伶俐，学识渊博，所谓巾帼不让须眉，当然由我来统治周朝。 四儿子：你们都别争了！我是父王最疼爱的儿子，父王一定会挑我的。 王位应该由谁来继承呢？你的依据是什么呢？ 答：二儿子；嫡长子继承制。 ③礼乐秩序 补充： 概述：在中国早期国家形态中，“礼”是十分重要的内容，是西周文化的主构架。“礼”讲究敬天法祖，也对现世人提出了要求，成为调整社会关系的准则。“乐”是辅从于“礼”的，在维护“礼”的同时，对“礼”进行了文化装饰，使等级森严的“礼”得以具备征服人心的感染力。 实质：“礼”“乐”合用，是维护等级差别的统治阶级的工具。 作用：礼乐制度在这一时期得到非常完善的发展，奠定了中国传统文化的基调。 不同场合，不同身份的人，不但礼仪有别，所用的音乐也不一样。如祀天神，“乃奏黄钟，歌大吕，舞《云门》”；祭地示，“乃奏太簇，歌应钟，舞《咸池》”。（《周礼.春宫》）两君相见，例用大雅《文王》；诸侯设宴招待他国使臣则用小雅《鹿鸣》、《四杜》、《皇皇者华》、（《左传.襄公四年》）。又如天子祭祖用《雍颂》，士大夫则不能用。 关于乐队和歌舞队的编制，也有严格规定。乐队的规定是：“王宫县”，即排列成东西南北四面；“诸侯轩县”，排列三面；“大夫判县”，排列两面；“士特县”，只排列一面。歌舞队的规定是：天子用六十四人，列成八行，称为“八佾”；诸侯用三十六人，列成六行，称为“六佾”；卿大夫用十六人，列成四行，称为“四佾”；士用四