中国早期现代化进程中一个海归者的足.PDF

書介與短評 151 阿諾德提醒人們注意基於希伯來精 必須理解到，現在世界上許多最有 神的道德 自信可能給世界帶來的恐 害力量的根源往往不是壞人，而是 怖 。沒有反思的道德不是道德 ，哈 高尚的理想主義者，特別是，那些 Friedrich A. Hayek 極權主義殘暴行為與原則是由一些 耶克 （ ）——這位 奧地利經濟學家、 自由秩序的主張 可尊敬的和心地善良的學者們奠定 者，半世紀前言之切切地的一 句 基礎的，他們從來不承認自己種下 話 ，也值得人們好好體味 ： 的惡果 。 中國早期現代化進程 中一個海歸者的 足 ● 閭小波 對中國這樣一個古老的大陸型 國家來說，在通 向現代化的進程 中，客觀上給海歸派留下了一定的 活動空間。但海歸派在多大程度上 在中國現代化的進程 中 ， 海 歸 者 不 絕 於 能有所作為，不獨取決於時代所留 途 ，但他們在多大程 空間的大小 ，還要看其能否在現代 度上能有所作為，不 性與民族性之間、個人與國家之間 獨取決於時代所留空 間的大小 ，還要看其 找到一個交合點。在中國現代化的 能否在現代性與民族 進程 中，海歸者不絕於途 ，他們雖 性之間、個人與國家 非個個有雄才大略 ，但均抱入世的 之 間 找 到 一 個 交 合 點。海歸者在中國現 精神 ，為國運 、民瘼而奔走呼號 ， 代化的歷史大舞台上 然而在歷史 的大舞台上成為悲劇人 成為悲劇人物的不在 物 的卻不在少數 。「中國留學生之 少數， 如 「中國留學 生之父」容閎 ，因封 父 」容 閎 ，因封 閉保 守 的傳統 文 閉保守 的傳統文化，