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浅谈国林仿古建筑时间及空间摘要：随着时问不断流逝，精典的仿古建筑不仅赋予人们更多宝贵的物质财富和精神财富空问，变幻莫测的建筑空问布置更把人们带人了“太虚幻境”的历史年代，或享受体会、或瞻拜寄意，仿佛时间在倒流，世界在轮回。把握了仿古建筑的时空观可更好地继承和发扬优秀的中国传统建筑艺术。 关键词：园林仿古建筑；时间；空间；时空观 中图分类号：TU986.4+6 文献标泌码：B 文章编号：1008-0422(2011)07-0054-02 1　前言 伟大的中华民族已经走过了五千年的文明历程。中华大地山川的钟灵毓秀，历史文化的厚厚沉淀，孕育出源远流长、博大精深的中国古典园林体系。《园冶》说：“古式何裁，时宜得致”。我们要继承和发展优秀的园林传统是时代所需，是当今有历史背景的城市规划发展重点，有如上海豫园商业区和上海青浦大观园、杭州市运河西历史街区、苏州市观前商业区等都是园林仿古建筑群的成功典范，它们是城市旅游、休闲、餐饮和购物天堂。时间在奔跑，优秀的园林仿古建筑历史留给我们不仅是敬仰、观瞻和朝拜的空间，而且是旅游休闲和科研考察的空间，更是创造财富、带动地方经济发展的无限空间。时间酝酿着空间，空间融化了时间，这就是时间与空间亘古不变的情缘。 2　时间与空间的分析 所谓时间是物质运动的顺序性和持续性。而空间则是物质运动的广延性或延展性。任何物体都有一定的范围，以及同他物的位置关系。一切运动着的物质都有其时间和空间的存在形式，也只有在一定的时空中才能存在、运动和发展。空间并非客观实体，其观念来自于知觉体验，而体验又伴随着时间而流动。两者相互渗透，奇妙无比。 走进上海大观园(始建于1984年)，沿着西北方草木葱郁的花径前行，穿过熙熙攘攘的“商业街”，迎面是一座高约8m，三门单檐的木牌楼。柱脚是雕刻着莲花的须弥座，上面则是中国古代木结构特色的斗拱――飞檐长、翘角高，神采飞扬，气度不凡。牌楼上方正中额书“太虚幻境”四个大字。 “太虚”意味天空；“幻境”是指梦幻之仙境。使你尚未入得园中，临门便有了一种虚无缥缈的感觉，悟出点“假作真时真亦假，无为有处有还无”的味道来，让人在充满梦幻、充满诱惑的时空里穿梭和享受。大观园的整体建筑艺术风格为明末清初的江南式样，建筑形式简洁而不尚繁琐。整体比例恰当而富有韵律感。全园在南北中轴线、东西对称的大格局中，形式各异、韵味独特的“园中园”实现皇家宫苑与江南(私家)园林的和谐统一。以大观园仿古建筑为代表所反映的历史结合现代建筑艺术、建筑技术和传统造园艺术的精华融于一体，随着年代的久远，它留给人们无限的想象和创新的空间，将成为一种潜在的文化遗产(如图1、2)。 仿古建筑及其周边环境景观空间序列伴随着时间的演变而显示出不同的景观意境，不管是白天或是黑夜、不管是春天还是冬天、任由晴天或是雨天，仿古建筑都要结合周边环境来呈现出美妙的意境。仿古建筑空间是通过具体的实物来到传达深远幽眇、耐人寻味的情调氛围，使人睹物会意，触景生情，从有限的空间环境中感受无限丰富的意趣。“曲径通幽”、“随曲合方”、“步移景异”、“虚实相生”等都是建筑空间的经典之作。“纳干顷之汪洋，收四时之烂漫”，将空间意识转化成时间过程，营造出一个广阔自由的审美世界。 3　园林仿古建筑的时间 3.1园林仿古建筑的历史和起源 一直以来，仿古的年代和仿古的事物都具有一定的模糊色彩。实际“古”无明确定义，明末清初、清末民初都是历史，都可以称为“古”。其实仿古建筑是以一定的历史时期有一定的历史资料作为重要参考的，多数仿古建筑都是中国唐宋明清时期的传统建筑。仿古建筑真正兴起的源头是辛亥革命之后，它的兴起由三方面的给力推动：西方建筑师对中国传统建筑的研究运用；中国第一代建筑师对本国建筑的研究整理；当时官方对传统建筑形式的支持。仿古建筑有区别于文物建筑。可以说仿古建筑形式有广义和狭义之分，广义的仿古建筑形式是指在建筑形式上较忠实地模仿传统文物建筑，并保证建筑外观基本上反映传统文物建筑的主要特征，其结构、材料及施工技术方面均反映近现代建筑的主要特征，是近现代的建筑作品。狭义的仿古建筑形式是指利用传统建筑材料，在特定范围内对古建筑的复原，严格来讲是属于文物建筑修复的范畴。 3.2园林仿古建筑的发展和未来 20世纪30年代、50年代在倡导“国粹”的呼声中建造了较多的仿古建筑，这些仿古建筑具有一定的研究价值。仿古建筑在今后相当长的一段时期仍存在并将得到发展，有一定的历史、文化传统因素的仿古建筑与现代各类风格的建筑一样，使现代建筑形式和风格千姿百态，所以可以这样说：仿古建筑同样具有时代特征。 发扬优良传统、继承和创新优良传统是当今中国的思想观，仿古建筑能够可持续发展有主要三方面原