品达的凯歌神话:品达神话编制的民族志研究.pdfVIP

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品达的凯歌神话:品达神话编制的民族志研究

指导小组成员名单 黄洋 教授 吴晓群 教授 夏洞奇 副教授 欧阳晓莉副教授 万方数据 脲愀删 摘要……………………………………………………一曼.置j:i:…………………….i 一 第一章界定凯歌神话(EpinicianMyth)……………………………………………9 第三章神话编制(Myth—making)与凯歌神话(EpinicianMyth)………………24 万方数据 摘要 本文采用民族志研究路径,分析品达为叙拉古僭主希爱荣(Hieron)创作的四首 Myth)”。通过将凯歌神话作为独立的分析对象,本 凯歌,提出“凯歌神话(Epinician 文将凯歌置于公元前六世纪末五世纪初的大背景下,解读交织在凯歌文本中的社会变 迁与文化演变。 第一章围绕凯歌神话展开,界定何为凯歌神话。通过比较分析四首凯歌中出现的 两类神话叙述,笔者指出在这四首凯歌中存在着三个凯歌神话:《奥林匹亚凯歌第一 首》中的珀罗普斯神话、《皮托凯歌第二首》中的伊克西翁神话和《皮托凯歌第三首》 中的阿斯克勒庇俄斯神话。 第二章以凯歌神话为分析对象。一方面,本文以《皮托凯歌第二首》的伊克西翁 神话和《皮托凯歌第三首》的阿斯克勒庇俄斯神话为例,从外部探讨凯歌神话与凯歌 整体之间的关照:另一方面,本文以《奥林匹亚凯歌第一首》中的珀洛普斯神话为例, 从内部将凯歌神话还原为各种不同的表述方式,探讨凯歌神话的构成,挖掘凯歌神话 自身的多义性对于凯歌的广为传播所起到的作用。 第三章从凯歌的主题入手,探讨影响诗人凯歌创制的相关因素。通过综合探讨品 达为希爱荣编制的三个凯歌神话,本文指出诗人的凯歌创制是“量体裁衣”的。神话 编制构建起了“宙斯一一希爱荣”之问的神人关系,为希爱荣的僭主之位谋求权力正 当性。三个凯歌神话在具体凯歌中的地位不同,凯歌神话与传统神话之间的关系有别, 故而,诗人应用不同的手段指出凯歌神话的侧重点所在,以期降低凯歌被受众误解的 程度。 通过对三个凯歌神话的比较研究,我们可以发现,凯歌神话是诗人通过神话编制 同凯歌中所占有的地位不同,与凯歌整体之间的关照方式不同。与此同时,值得注意 的是,凯歌神话自身又包含多种表述方式。 [关键词】品达;凯歌;神话;希爱荣;叙拉古 [中图分类号】K125 万方数据 Abstract An ofPindar’S odes anew ethnographicstudy epinician 0nthe providesperspective ofPindar’S onthe study elementsinPindar’S myth—making.Byfocusingmythic Olympian 2and introducesaclear Pythian1,Pythian 3,this definitionof Pythian inquiry

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