必修3复习第一单元I.pptVIP

3、“百家争鸣”的历史意义 （1）中国历史上第一次思想解放运动，推动历史的发展 （2）形成传统的文化体系，是中国学术文化，思想道德发展重要阶段，奠定中国文化的基础 比较孔子、孟子、荀子的思想 三、其他学派 1、道家 代表人物：老子、庄子 A、理之源在于天理，天理就是三纲五常 B、存天理，灭人欲。 C、格物致知 2、程朱理学与陆王心学的异同 相同点： (1)都继承了孔孟“仁”“礼”的思想，都属儒家学派。 (2)本质上都是唯心主义的世界观。 (3)都重视主观意志和个人道德修养 (4) 本质目的都是维护君主专制和封建统治秩序， (5)都压制、扼杀人们的自然欲求。 不同点： (1)对世界本原的具体认识不同：程朱理学认为世界的本原是“理”，陆王心学认为世界本原是“心”。是客观唯心主义和主观唯心主义的差别。 (2)把握“理”的途径不同：程朱理学主张用“格物致知”的方法去认识和把握“理”，陆王心学提出，求“理”就是进行内心的反省。 2、内容：儒家思想核心： 强调个人的道德修养，朴素的民本思想 拓展：近代对儒家的态度 4、对儒家思想的综合认识 1、首先应该承认儒家思想能够成为封建社会正统思想，其根本目的是维护封建统治.因此，它作为封建文化的载体，倡导“三纲五常”的道德戒律，束缚了人们的思想，促成保守、封闭的民族性格，所宣扬的封建礼制和束缚妇女的戒律，其负面作用是极其明显的。 2、儒家思想所倡导的“道德规范意识”有利于培养公民的道德规范,“大一统”思想有利于维护国家统一，以人为本有利于当今民主政治建设的借鉴；“和为贵”和“君子和而不同”有利于和谐社会的构建等，儒家思想体现其明显的价值。 3、儒家思想在世界上产生广泛的影响，成为中国文化的象征。 以中国为中心的东亚文化圈的主体就是中国传统的儒家文化，儒家思想至今在日本、朝鲜、东南亚乃至欧洲影响巨大。特别是东南亚的一些国家从中汲取了丰富营养，合理地处理东西方文化的关系，建立的“东方工业模式”、“儒家资本主义”证明儒家思想的现代价值。 第4课 明清之际活跃的儒家思想 进步的思想家产生的背景 政治上，封建君主专制发展到顶峰，封建制度衰落 经济上，在商品经济发展的基础上，资本主义萌芽出现并缓慢发展 思想上，理学居统治地位，严重束缚了人的个性和创造性 一定历史时期的文化是对一定历史时期政治经济的反映。 ①否定孔子的权威性，儒家学说不是神圣不可侵犯理论。肯定应时改革，是非标准依据时代的标准变化而变化，反对以孔子是非标准为标准。 ②向正统思想挑战：批判道学家的虚假说教。 ③强调人的正常欲望，认为穿衣吃饭就是人伦物理。 李贽的基本主张 《焚书》、《藏书》 在一定程度反映了资本主义萌芽的要求。 共同之处： 1、反对君主专制 2、农工商皆本 3、经世致用 4、在传统儒学中吸收有益成份，建立了富有时代特色的新儒学体系。 政治 物质是第一性的，不断变化是万物发展的规律。杰出的唯物主义思想家 王夫之 经世致用 保天下者， 匹夫之贱， 顾炎武 君主是天下之大害; 天下为主，君为客； 以天下之法取代君主之法。 黄宗羲 了解黄宗羲、顾炎武、王夫之的基本主张 《天下郡国利病书》 《日知录》 明夷待访录 读通鉴论 思考探究：为何中国明末清初的批判思想没有形成像西欧启蒙运动波澜壮阔的景象？  1、高度强化的专制中央集权制度的压制使早期民主思想未能形成完整的体系。 2、明清之际的小农经济强大，资本主义萌芽较为脆弱，使早期民主思想的产生、发展缺乏强有力的物质基础。 3、中国传统文化的束缚和影响。 特别提示:回答问题注意设问。 1、创立： 2、形成 体系 3、成为 正统： 4、融合： 5、官方 哲学： 6、批判 继承： 春秋时期，孔子提出“仁”的学说，主张“为政以德”。将奴隶制度的道德标准、行为规范发展为“礼”，强调等级尊卑。 战国时期，孟子提出“仁政”学说、 “民贵君轻”；荀子提出仁义、王道、君舟民水…… 西汉，董仲舒吸收了道家和阴阳家的观点，提出“罢黜百家，独尊儒术”…… 唐宋时期，三教开始走向融合。 宋明时期，儒学逐渐吸纳佛教和道教思想，形成了理为核心的新儒学…… 明清时期，批判继承传统儒学，构筑具有时代特色的新思想体系。 小结：1、儒学的发展历程 朝代 思想家 思想 春秋 孔子 战国 孟子 荀子 西汉 明末清初 黄宗羲 以德治民 民贵君轻 君舟民水 仁义治民 天下为主君为客 3、儒家思想的演变及其原因 商品经济和资本主义萌芽发展；君主专制发展到顶峰，封建制度衰落。 被批判但仍是正统 君主专制是天下大害 明清 中央集权进一步强化；儒学吸收道、佛的合理成份，更适应统治需要。 正统 理是万物本原 宋明 吸收了道家、阴阳家思想的新儒学有利于巩固国家统一和强化中央集权 独尊 君权