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非物质文化遗产视野下壮剧的保护与传承 专业名称：学科教学(音乐) 申请人：陈文颖 指导教师：高敏 论文答辩委员会 抓一 委员： 非物质文化遗产视野下壮剧的保护与传承 姓名：陈文颖 导师姓名：高敏 学科专业：学科教学(音乐) 碱加氓赭胖铋．2012级 l删剿 中文摘要 2001年，昆曲入选第一批联合国教科文组织的“人类口头和非物质文化遗产代表作” 项目，非物质文化遗产(以下简称为“非遗”)第一次走进了我们的视野。2006年我国国 务院公布了第一批国家级“非遗名录，“非遗’’这个名词也越来越大家广泛认知。在第 一批国家级“非遗”名录中，壮族共有六项被列入其中，包括：那坡壮族民歌、壮族歌圩、 壮剧、壮族铜鼓习俗、壮族三声部民歌、坡芽歌书。 壮剧诞生于清朝中期，经历了诞生期、全盛期、复兴期，其唱腔、曲牌、表演、伴奏 已经构成了戏曲的各项要素，并形成了自己独特的风格。在被列为“非遗之前，壮剧的 传承主要以口传心授、曲谱传承、班社传承三种形式进行传承。随着上世纪九十年代，西 方文化、高科技走入人们的生活开始，壮剧的传承也已经危在旦夕。然而，“非遗”的申 报给了壮剧又一次机遇。经过政府部门、传承基地及传承人的不断努力，壮剧又焕发出了 新的生机。 笔者通过在广西的南宁、靖西及田林三地进行实地调查，并结合民族音乐学理论与非 物质文化遗产的研究方法。全文由绪论和正文四部分组成，主要内容如下： 绪论：由本文的研究意义、学术回顾及研究方法与思路组成。 第一部分，壮剧艺术概述：分别从壮剧的历史起源、基本构成及主要特征概述壮剧这 一少数民族剧中的发展。 第二部分，非物质文化遗产保护前的传统传承：主要从“口传心授”、唱腔曲牌传承 及班社传承分别论述南、北壮剧的传统传承方式。 。 i： 第三部分，非物质文化遗产保护下的壮剧发展：分析南、北路在申遗之后的保护措施。 从而分析南、北路壮剧在保护中存在的差异及其形成原因。 第四部分，壮剧在非物质文化遗产保护中存在的问题与思考：分析当下南、北路壮剧 保护与传承过程中存在的问题，并提出笔者的思考。 关键词： 非物质文化遗产壮剧保护传承 AbstractinChinese In hadbeensdectedUNESCO’S ofthe 2001，China’S among Masterpieces KunquOpera Oraland of which inChinatoknow IntangibleHeritageHumanity,frompeople got Intangible Cultural time．TheStateCouncilof ofChina thefirst Republic Heritage(ICH)for People’S thefirstbatchofnationalICH’S in ofICHWas 2006；hence，the published catalogue popularity raised thefirstnationalICH’S wereallsix