新诗生命在于继承创新及发展.doc

新诗生命在于继承创新及发展摘要:中国是个诗的国度，有过辉煌的历史和繁荣。新诗的现状，面临边缘化的危险。新诗的发展，在于继承和创新，这是新诗的生命力之所在，也是中国新诗发展的必由之路。 关键词:文学 新诗 继承 创新 发展 中国是一个诗歌的国度。从《诗经》到楚辞、到汉赋、到乐府、到唐诗、到宋词、到元曲、到现代新格律诗，它们都讲究诗的色彩美、意境美、语言美、音乐美，在世界文学史上有着重彩的一笔。特别是诗歌史上，更是无国能及，令人赞叹不已。 一、我国的“五。四”新文化运动，文人们在学习西方现代诗歌的基础上，打破传统诗词韵律和形式的束缚，开创了新诗――自由诗的新局面，并且有过灿烂与辉煌。但是，随着社会的发展，新诗逐渐脱离了中国诗歌的优良传统，一味追求新诗的口语化、自由化、散文化，违背了诗歌的自身特征，加之新诗的被“恶搞”，以及有些新诗诗人的不佳表现，新诗被日益边缘化。 2010年10月19日，第五届“鲁迅文学奖”评比结束，其中文学奖中的诗歌奖被武汉市纪委书记车延高的诗集《向往温暖》获得。可是评比刚刚结束不久，车延高的诗便被网友戏称为“羊羔体”、（“延高”的谐音），并被大肆调侃，认为是口水诗，是亵读鲁迅之名的伪文学奖。这是新诗继赵丽华的“梨花体”（“丽华”的谐音）恶搞后，获奖新诗又一次遭到人们的贡疑。 文学奖评比结束的当天晚上，一个叫陈维建的网友在新浪网上连发两则微博。一是《“梨花体”后的“羊羔体”？》；并转用了车延高的一首新诗《徐帆》；二是《车延高的“羊羔体”诗会红》，又引用了车延高的另一首新诗《刘亦菲》部分内容。一时点击率上万，评论数千。“羊羔体”之名窜红网络。 我们来看看车延高的《徐帆》诗：“徐帆的漂亮是纯女人的漂亮/我一直想见她，至今未了心愿/其实小时候我和她住得特别近/一墙之隔/她家住在西商跑马场那边，我家/住在西商跑马场这边/后来她红了，夫唱妇随/拍了很多叫好又叫座的片子”。 这两首诗其实发表在《大武汉》杂志专栏里。车延高写的是武汉三个演员：徐帆、谢芳、刘亦菲。后来他在接受新浪采访时解释说：“这三首诗我用白话手法，力求零度抒情，不带有个人色彩，通过自然描写，把人物写得有血有肉，拉近他们与普通人之间的距离。这三首诗是我写作的一种尝试，我觉得文学作品要在文艺做多个方面的尝试和探索。这种坦陈，我们姑且不说他的诗的好坏，光就这诗论，他的这种探索，就不得不怀疑此类新诗今后的生命力。怪不得有网友讽刺，“回车键里出官诗”的时代终于来临。 “羊羔体”如此直白，有如白开水。那么“梨花体”的代表，国家一级作家，“鲁迅文学奖”的评委赵丽华的新诗又如何呢？我们也来欣赏她的两首新诗。如《我终于在一棵树下发现》：“一只蚂蚁/另一只蚂蚁/一群蚂蚁/可能还有更多蚂蚁”。又如《想着我的爱人》：“我在路上走着/想着我的爱人/我坐下来吃饭/想着我的爱人/我睡觉/想着我的爱人/我想我的爱人是世界上最好的爱人/他肯定是最好的爱人/一来他本身就是最好的/二来他对我是最好的/我这么想着想着/就睡着了”。 这也是诗吗？我真的有些不明白。有比这白话诗更白话的话吗？有比这口水诗更口水的明了、简单吗？ 二、诗，无论是新诗，抑或是旧体诗都应讲究它的意境、情境、物境和乐感。可是如今的新诗，发展到了前所未有的尴尬境地。有人裸体朗诵新诗“恶搞”，有新诗诗人要让二奶包养，新诗的堕落，我们是不是应该引起注意和警惕呢！ “羊羔体”和“梨花体”之类的新诗，说白了，不过是散文拆开来的分行。有人戏言，记录一个４岁小孩的话，按照他说话时的断句罗列，就是一首绝妙的“梨花体”；如果是一个口吃的人，一个说汉语不流利的外国人，他们都是天生的“梨花体”大诗人。这虽然有些挖苦和讽刺，但是这种明显口语化的写作，阅读者的反对也是情理之中。 我们并不反对口语入诗。古人的许多优秀诗句，如乐府的“君往长江头”；傅玄的“雷隐隐，感妾心，倾耳听，非车音”；李白的“床前明月光”；李绅的“锄禾日当午，汗滴禾下土”……孤立地看这好象是大白话，可是放在一首里，抛开韵律不说，其情境和意境跃然纸上，认真阅读，就不是纯自然的口语，而是经过加工的诗歌语言。 新诗要生存，要发展下去，我们讲让诗句入俗，让口语入诗，讲平民化，大众化，但是不能抛开老祖宗的东西，不能抛开诗歌自身持证。也许，现在提倡所谓的“文化搭台，经贸唱戏”，让新诗也陷入了“经济”的怪圈。文化被强奸，诗人成为商贾的座上宾，诗歌的审美作用，被诗人的浮躁和经济利益所俘虏，于是乎，诗歌的沉沦，诗歌的本质也就被金钱渗透得面目全非了。那种无病呻吟，那种病态的想象力，那种没有现实意义和无聊意识的作品便堂而皇之的大量涌现。 其实口语诗自成一种诗体，我们应追溯到唐代的张打油和胡?饺。张打油的“黄狗身上白，白狗身上肿