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清末民初文学传播中稿酬制现象摘要：在清末民初出现的“稿酬制”是该时期文学传播的一个重要现象。稿酬制出现在清末民初有其历史必然性，稿酬制的出现对文学创作和传播产生了重要影响。 关键词：清末民初；文学传播；稿酬制 中图分类号：I206.5　文献标识码：A　文章编号：1008―2972(2007)05-0083-04 清末民初，中国文坛发生了翻天覆地的变化，其间出现的稿酬制是该时期文学传播的一个重要现象。本文拟对稿酬制出现的历程、稿酬制出现的原因以及稿酬制的确立对文学传播的影响诸方面做一些探析。 一 在中国古代社会，虽不乏作文受谢的记载，但从总体上讲，只是酬谢馈赠之意，且当时的文化传播者并不依赖创作传播文化产品而生存，故不可能形成相关规制，与近代意义上的稿酬制有明显不同。 关于报刊稿酬的发端，学术界一度认为始于《小说月报》。郑逸梅在《投稿酬金之起始》中说：“考投稿之定有酬金，自晚清宣统二年商务印书馆发行之《小说月报》始。”日本学者松井博光也说：“最早征稿时规定给予报酬的杂志是《小说月报》。”此说广为流传，其实是不确切的。后来，袁进提出，“为《点石斋画报》征稿”，“是近代报刊开始建立征稿制度。文学作品的稿酬制度比绘画晚得多，大约在九十年代末”。雷世文也持此说：“《申报》的稿酬制自画报开始。”他们的依据都是《点石斋画报》在1884年6月4日刊登于《申报》的《招请各处名手画新闻》之《启事》：“本斋印售画报，月凡数次，业已胜行。惟外埠所有奇怪之事，除已登《申报》者外，未能绘人图者，复指不胜屈。故本斋特告海内画家，如遇本处有可惊可喜之事，以洁白纸新鲜浓墨绘成画幅，另纸书明事之原委。如果惟妙惟肖，足以列入画报者，每幅笔资两元。”但这也是不确切的，据笔者目前掌握的资料，比它更早的1877年10月17日的《申报》征集小说广告之“有图求说”。即《申报》的稿酬制从小说开始：1877年10月17日《申报》刊载广告“有图求说”，即为图画求小说一部，广告云：“择其文理尤佳者一卷，愿送润笔洋20元，次卷送洋10元。便即装印成书出卖，余卷仍发还作者，决不有误，惟望赐教为幸。”虽然用的是“润笔”二字，但所指当近于近代意义上的稿酬。当然，这只是一个开始，真正出现突变始于《新小说》的创刊。 1902年11月，梁启超在日本横滨创办了《新小说》杂志，这是职业化作家诞生的一个标志性事件，标志着中国文学创作与传播进人了一个新阶段，“象征着文艺杂志时代的开始”。在《新小说》创刊前半个月，也就是清光绪二十八年(1902年)十月一日，梁氏主编的另一家刊物《新民丛报》第19号刊登了一则《新小说社征文启》。 《新小说社征文启》是中国第一份近代小说杂志《新小说》向海内外广泛征求著译小说、戏曲、杂记及歌谣等文艺作品的一份征文广告。且又在《新小说》创刊号上刊出，题为《体社征文启》。它是我国小说杂志中第一份宗旨明确、内容详备的征文启事，在小说史上具有开创和示范意义。从这则征文广告中，可见《新小说》的稿酬范围只限于自著和翻译的十数回以上的小说及传奇，一般诗文不付稿酬。这是当时及此后多数刊物的常见做法。包天笑在《钏影楼回忆录》中谈及当时的稿酬情况时也指出：“当时报纸，除小说以外，别无稿酬，写稿的人，亦动于兴趣，并不索稿酬。”这也说明“写稿付酬”在当时毕竟是新鲜事物，为社会广泛接受尚需时日。但在《新小说》杂志的稿酬制度示范下，“写稿付酬”的风气渐开。1906年11月《月月小说》创刊，它在第二号上也刊出了《月月小说征文启》：“如有佳作小说，愿交本社刊行者，本社当报以相当之酬劳。……如有科学、理想、哲理、教育、家庭、政治、奇情诸小说，若有佳本寄交本社者，一经入选，润资从丰。”在此之后四个月(1907.2)创刊的《小说林》杂志更明确规定：凡小说入选者，“甲等每千字五元，乙等每千字三元，丙等每千字二元”。《小说林》自第2期开始每期刊登的“募集小说”启事，除了第4期“募集文艺杂著”声明“以图书代价卷酌量分赠”外，其余各期均有稿酬标准说明。1906年创刊的《月月小说》，在“征文启事”中，也有若文章被刊登则“润资从丰”的说明。1910年7月创刊的《小说月报》卷首“征文通告”第4款说：来稿“中选者当分四等酬谢，甲等每千字酬银五元，乙等每千字酬银四元，丙等每千字酬银三元，丁等每千字酬银二元”。此外，近代著名的小说杂志，如《小说时报》 (1909)、《中华小说界》(1914)、《礼拜六》(1914)、《小说丛报》(1914)、《小说海》(1915)、《小说大观》(1915)、《小说画报》(1916)等均明确表示付稿酬。 与此同时，一些出版机构也开始给作家(或译者)付稿酬与版税。1899年，严复写信给时任南洋公学译书院院长的张元济，要求得到被南洋公学购印的《原富》的版税，张