NO37新环境园地(老祖宗的生活态度-郭达鸿).PDF

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NO37新环境园地(老祖宗的生活态度-郭达鸿)

新 環 境 園 地 新環境 作者:郭達鴻 是 24 節氣中最早被確定的一個 力行老祖宗的生活態度 ,不違農時 ,這就是生活環保 從夏至談起…… 蟬叫得響亮,鳳凰花開得火 節氣。西元前七世紀,古人用土 紅,節氣就在我們揮汗如雨中歩 圭量日影,夏至這一天,日影最 短,因此把這一天稱作「夏至」。 入了 。 「夏至」 這一個世紀以來,由於科技的進 夏至,不僅是一個重要的節氣, 步、工商的頻繁造成了環境的破 還是中國民間重要的傳統節 壞,尤其「環保」議題的不斷提 日。古時稱「夏節」、「夏至節」。 出的同時,就讓人想到老祖宗的 據稱,夏至是我國最古老的節日 智慧─「二十四節氣」,這是中 之一,有一種觀點認為傳統節日 華民族的祖先在長期的生產實 中的端午節就是源自夏至節。 踐中逐步認識到季節更替和氣 夏至時正值麥收,自古以來有在 候變化的規律,把全年分為立 此時慶祝豐收、祭祀祖先的習 春、雨水、驚蟄、春分、清明、 俗,以祈求消災年豐。《周禮‧ 穀雨等二十四個節氣,以反映四 春官》記載:『以夏日至,致地 季、氣溫、降雨、物候等方面的 方物魈。』周代夏至祭神,意為 變化。這不僅是中國人民掌握農 清除荒年、饑餓和死亡。 事季節的經驗總結,對農業生產 的發展貢獻很大;就現代眼光而 古人十分重視夏至節,清代之前 言,不就是一個最簡單的「環保」 的夏至日全國放假一天,而宋代 在夏至之日始,百官還放假三 生活態度嗎? 天,遼代則是『夏至日謂之「朝 二十四節氣以春、夏、秋、冬四 節」,婦女進彩扇,以粉脂囊相 季為周期,是地球繞太陽旋轉的 贈遺。』彩扇用來驅熱,香囊可 反映,所以它純屬農曆中的陽曆 驅蚊抑臭。 成分。每年到了六月 21 日左右 就來到了所謂的「夏至」。夏至 自古以來,中國民間就有「冬至

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