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赣文化旅游资源开发利用摘要：赣文化旅游资源主要由红色资源、佛道儒三教有影响的历史遗存及广布的民间艺术资源组成，既反映了赣文化的曾经辉煌，又体现了赣文化的时代特色。对赣文化旅游资源的合理开发利用，是促进赣经济发展，进而促进赣文化的再度辉煌的重要举措。当然，对于不同类型的赣文化旅游资源，在开发、宣传、营销上要采取不同对策。 关键词：赣文化；旅游资源；红色旅游；宗教旅游 中图分类号：F590　文献标识码：A　文章编号：1008－2972(2008)05－0109－04 赣文化是地域文化，包括江西人在江西乃至于全国的文化创造，也有外地人在江西做出的文化贡献，是古今江西人民包括一些生长或长期生活在江西的非江西籍人士创造的物质文明和精神文明的总和。赣文化有着悠久的历史，许多赣文化研究者认为，赣文化是以越文化为发展主线，由先越文化发展到古越文化，同时接受中原文化、楚文化、吴文化等多种文化影响，吸收其进步因素，又不断保持和发挥自身优势，在唐及两宋时期发展到顶峰，创造出辉煌，明清以后随着资本主义的萌芽，我国的经济中心开始转向沿海，江西经济地位显著下降，赣文化随之陷入沉寂。毕竟人类文化由物质文明与精神文明两个部分组成，物质文明是精神文明的基础，在一定程度上决定了文化的发展水平。 一、赣文化的表现形态及历史发展 1、神灵文化发展为崇尚自然。人类的生产与生活是不断探索大自然的过程。其间，人们总结出了自然界的许多规律，依此规律行事就能更好地生存与发展。由此形成了研究自然现象的科学门类，最早的有天文学与农业科学。当然，自然界也有着许多人们无法理解或者无法解释的现象存在，引发人们的想象或向往。最早的表现形式便是图腾崇拜，在赣文化的历史中，有一种自然崇拜是较中国其他地域文化要早得多，那就是“鸟崇拜”，反映了赣文化崇尚自然的独特性，发展到今天，应该将人们引向理性的“鸟崇拜”――爱鸟护鸟。 上世纪九十年代关于赣文化的大讨论，其基础就是江西经济的大发展，而江西经济的飞速发展，得益于江西人民的一项爱护自然、保护自然的巨大工程――“山江湖”综合治理工程，正是这一工程，使得一度退化的自然环境得以恢复，青山绿水得以重现，遏止了自然环境的恶化趋势。若非此工程， “宁都要迁都，兴国要亡国”可能早已成为现实。如今，曾一度消失的长江与鄱阳湖交界处的清浊分界线重现，赣经济的飞速发展，GDP保持两位数的年增长速度，都是得益于这项伟大的工程。现代人用行动诠释了赣文化崇尚自然的特征。 2、由主流蜕变成非主流文化。赣文化的发展与各种宗教在赣的传播与发展是密不可分的。赣文化能形成自己的特色，是深受儒佛道三教熏陶的。赣文化发展的重要时期是汉代，豫章郡得以确定，在进步儒学的教化下，赣文化依此固定地域不断生存与发展；赣文化兴盛时期是唐及两宋，深受佛道两家的影响，使得赣文化的宗教文化特色越来越浓厚。“求官到长安，求佛到江西”成为当时江西文化地位的印证，两宋时期的科举制度，使得书院文化成为当时赣文化的重要内容，也在一定程度促进了赣文化的发展与兴盛；明清以后，随着资本主义生产方式的萌芽，海洋文明开始影响中国，地处内陆的赣域经济地位不再如前，赣文化开始走向沉寂与停滞。进入二十世纪以来，新文化运动兴起，各种宗教文化不再是主流，深受宗教影响的赣文化随之成为非主流文化，甚至有失去自己独特性的趋向。尽管宗教文化不再是政府倡议或主导的主流文化，但其在民间的影响却是广泛而深远的，甚至演化出许多不同的分支，这些文化分支与新的宗教文化或古老图腾文化相结合，成为民间文化展示与交流的新舞台。 3、民间艺术，特色鲜明。民间艺术作为文化的一个重要组成部分，深受地理环境的影响，因而具有强烈的地域特征。作为地域文化的赣文化，同样有着丰富多彩的民间艺术的内涵。民间艺术往往与生产娱乐，或者祈福求平安有关。江西地处江南丘陵，独特的地形地貌孕育了丰富的民间艺术，著名的有陶瓷艺术、采茶歌舞、赣南的山歌、散布各地的傩舞等等，都具有鲜明的地域特色。 4、红色革命文化，体现创新精神。发展经济是当今社会永恒的主题，而在文化领域里，革命传统主义教育和爱国主义教育始终是主流。当赣文化其他分支沦为非主流的时候，红色革命文化却成为主流，其体现的革命与创新精神，在当代的社会主义改革事业步入关键阶段时，成为时代文化建设的主流，这已经成为赣文化的新内涵，需要我们大力提倡与弘扬。 二、赣文化旅游资源的现状 1、佛道儒(理)三教祖庭影响深远。历史上，江西多次成为文化活动的中心区，尤其是唐宋时期，江西成为重要的文化活动中心，当时的文化繁荣为后人留下了许多遗迹，形成有影响的佛道儒(理)学祖庭或圣地，其中有许多遗存蜚声中外，并且保存完好，是海内外信徒到中国访问的重要去处，成为现代著名的旅游景点。佛教重大流派之