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传播学复习大纲 名词解释 大众传播：专业化的媒介组织运用先进的传播技术和产业化手段，以社会一般大众为对象进行大规模的信息生产和传播活动。 控制分析：是传播学研究的一个重要领域，主要考察和分析各种制度和制度因素在大众传播活动中的作用。包括两个方面，一是考察外部制度对传媒机构及其活动的控制和影响；而是传媒机构的内部制度对信息的生产、加工和传播活动的制约。 把关人：参与传播的每个人从各自的观点对信息进行筛选与过滤的行为就叫做把关（守门），有这种行为的人就叫把关（守门）人。 多媒体：所谓多媒体，是指使用数字压缩和网络技术将广播、电视、电话、传真、电子出版、计算机通信等各种信息媒介联成一体，对声音、影响、文字、数据等进行一元化高速处理并提供给用户的双向信息系统。 新媒介：新媒介是相对于铅字出版的报纸、地上波广播电视等传统媒介而言的。我们所谈论的新媒介主要指伴随卫星通信、数字化、多媒体和计算机网络等技术的发展而出现的新型传播媒介，包括跨国卫星广播电视，多频道有线电视，文字、音像的电子出版、作为信息高速公路之雏形的互联网络、新兴的手机等等。 舆论领袖：又称为“意见领袖”，是指在传播学中，活跃在人际传播网络中，经常为他人提供信息观点或是建议并对他人施加影响的人物，舆论领袖作为媒介信息和影响的中继和过滤环节，对大众传播效果产生重要的影响。 两级传播：大众传播不是直接“流”向一般受众，而是要经过意见领袖这个中间环节，即信息的传递是按照“大众传播——意见领袖——一般受众”这两种传播的模式进行的，即两级传播。 传播流：由大众媒介发出信息，经过各种中间环节，“流”向传播对象的社会过程。 受众：受传者指传播过程中的信息接受者。传播学中的受众是社会信息传播的接受者群体的总称。大众传播的受众，则指报刊读者、广播听众和电视观众，是通称这些信息接受者的集合名称。 知晓权：知情权又称获知权、知晓权、知察权等。对于大众传播来说，受众有权要求大众传播媒介提供和通过传播媒介了解作为一个社会成员所应获得的种种真实的消息情报，有权及时得知政府、行政机构等的有关公共信息和国内外每天发生的重大事件或有意义的事件。特别是当有关信息涉及或影响到受众的生活和工作，并且要求他不得不做出决定的时候，凡是有意扣留这些信息，或者传播假的或歪曲失实的信息，就是侵犯了受众的知情权。（笔记）在广义上来说，指的是社会成员获得有关自身所处环境以及其变化的信息、保障社会生活所需的各种有用信息的权利，从这个意义上来说，他也是人的生存权的基本内容之一。从狭义上来说，知晓权是指公民对国家的立法、司法、行政等公共权力机构的活动所拥有的知情的或知察的权利，也意味着公共权力机构对公民负有信息公开的权利和义务（书本）。 拟态环境：“拟态环境”这个概念是在20世纪20年代，由美国学者李普曼提出，也就是我们所说的信息环境，它并不是现实环境的“镜子”式的再现，而是传播媒介通过对象征性事件或信息进行选择和加工，重新加以结构化以后向人们提示的环境。 传媒接近权：一般社会成员利用媒介阐述主张、发表言论以及开展各种社会和文化活动的权利，同时，这项权利也赋予了传媒应该向受众开放的义务和责任。 枪弹论：大众传播的受众是被动的、相对而言无自卫能力的“靶子”，很容易被大众传播媒介射出的“子弹”——信息——所击倒。但后来的实证研究发现，有时，受众受众似乎是“中弹”了，而却“拒不倒下”。 舆论：舆论的含义包含了广义和狭义两个层面。狭义的舆论是指消除了个人的意见差异、反映多数人整体知觉和集合意识的共同意见。但是，社会总是同时存在多种舆论，表现为各种意见的纷争。因此，人们又往往把多种社会意见的总和称作舆论，这是一种广义的舆论。它是由于人类生产和生活的社会性而决定的社会成员共同一致的公共舆论。 一面理与两面理：对某些存在对立因素的问题进行说服或宣传之际，通常会有两种做法。一种是仅向说服对象提示自己一方的观点或于己有利的判断材料，称为“一面提示”，另一种是在提示己方观点或有利材料的同时，也以某种方式提示对立一方的观点或不利于自己的材料，称为“两面提示”。 恐惧诉求：恐惧诉求通常是运用“敲警钟”的方法唤起人们的危机意识和紧张心理，促成他们的态度和行为向一定方向发生变化，这是一种常见的说服方法。它具有双重功效，一是，它对事物利害关系的强调可最大限度的唤起人们的注意，促成他们对特定传播内容的接触。二是，它所造成的紧迫感可以使人们需素的采取对应行动。但是由于它基本上是通过刺激人们的恐惧心来追求特定效果，会给对象带来一定的心理不适，如果分寸把握的不好，容易招致自发的防卫性反应，对传播效果产生负面影响。 传统学派：又称“正统学派”或“经验学派”，在广义上是指主要以经验性方法来考察社会现象发热社会科学流派，它与主要以思辨方法考察社会现象的流派相区别。在传播学中