中医养生与长寿.docVIP

走近中医话养生 强身健体乐长寿 最近听到了一种关于成功的新解读。什么是成功的人生？所谓成功的人生，首先是尽可能延长生命的长度，实现长寿；其次尽可能地拓展生命的宽度和厚度，实现自己的价值。我想，一个人，无论他对成功的解读有什么不同，没有健康的身体其余的一切都无从谈起。 那么，我想问大家，人活到多少岁才算尽其天年？《黄帝内经》说：“上古之人，春秋皆度百岁乃去，而尽终其天年”。早在几千年前，充满智慧的中国人就能按照自然界的运行规律来推演人的一生了，认为天年应在一百至一百二十岁左右。美国学者海尔弗里根据细胞分裂次数来推算人的寿命，得出的结论是人的寿命应该为120岁。这些研究结果，与我们祖先对天年寿数的记载惊人地一致。 但是，为何现代人的平均寿命才七八十岁？为什么今人比古人所预期的天年寿命减少了将近三分之一呢？是谁偷走了这四五十年的宝贵生命呢？如何才能长寿呢？ 中医学认为，先天禀赋、自然环境和社会因素均是人类寿命的影响因素；肾中精气的盛衰和脾胃的功能状态，是探索衰老机制的中心，是影响人类寿命的内部因素。因此，谈长寿，我们不得不说养生。下面我就从中医的角度，就我几十年的从医经验，谈谈如何正确养生，从而实现长寿的目的。 养生，又称为摄生、道生、保生等，即保养生命之意。人类具有相对固定的寿命期限，有着生长壮老已的生命规律，但是通过各种调摄保养，可以增强人的体质，提高正气对外界环境的适应能力、抗病能力，从而减少或避免疾病的发生；能使机体的生命活动过程处于阴阳协调、体用和谐、身心健康的最佳状态，从而延缓人体衰老的进程。因而，养生对于预防疾病，提高人类健康水平和延年益寿有着十分重要的意义。 中医养生方法是中国古代劳动人民与历代医家在漫长的历史岁月中反复探索、求证，逐步认识与实践后形成的，主要包含以下几个内容： （一）适应自然规律，顺时应势来养生。 大凡智者，养生有道。故智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是则僻邪不至，长生久视。这句话的意思就是说呀，“人与天地相应”。人的生命活动是遵循自然界的客观规律而进行的，人体自身具有与自然变化规律基本上相适应的能力，如果人能掌握其规律，主动地采取各种养生措施适应其变化，就能避邪防病，保健延衰，使人体生理活与自然界变化的周期同步，保持机体内外环境的协调统一。 春季是万物生发的季节，阳气升发，利于人体化生精气血津液，养生活动应注意养阳，以促进人体的新陈代谢。例如：精神调养上可结合踏青春游等室外活动使人的精神愉快，阳气畅达；起居上宜晚睡早起，初春乍暖还寒之际要注意衣着保暖，防止感冒；饮食上宜选用辛甘微温之品，辛甘发散以助阳气升发，温食以护其阳；并可选择轻柔舒缓的户外锻炼项目，动形以养生，以利于人体的吐故纳新，气血调畅。 夏季是万物繁茂的季节，阳旺之时，人体的阳气最易发泄，因而养生活动要注意养阳。例如：精神调养上要求神清气和，快乐欢畅，使人体气机宣畅；起居上宜晚睡早起，中午暑热最盛之时适时午睡，以避炎热并消除疲劳；饮食宜清淡爽口，易于消化，切忌贪凉饮冷太过，注意保养阳气；运动要适度，宜安排在或清晨进行，以避其暑热，防止对人体的阳气津液消耗过大。 秋季是万物成熟的季节，阳气始敛，阴气渐长。养生活动应注意收敛精气，保津养阴。精神调养上要注意培养乐观情绪，保持安宁的心境，使神气收敛；起居上宜早睡早起，衣着要根据初秋与深秋的气候特点而增减；秋燥季节，要注意保持室内一定的湿度，包含上要防燥护阴，秋令的特点以收为主，故宜静功锻炼。 冬季是万物收藏的季节，阴寒盛极，阳气闭藏。养生活动应注意敛阳护阴，以养藏为本。精神调养上应采用适谊 的调神方法，勿使情志过极，无扰乎阳；在起居上宜早睡晚起，衣着尤应注意保暖；饮食宜热食，以护阴潜阳为原则，燥热辛辣之品亦不宜过食，以免化热伤阴；冬令的锻炼可因人而异。早锻炼时间以待日光为宜，大雪浓雾时低层空气多有污染，故不宜锻炼。 （二）重视精神调养，养心得神来养生。 “失神者死，得神者生。”所以养生尤重调神。调神的方法，除上面提到的应四时变化调神外，还可以概括为以下三个方面： 养静藏神。心静则神安，神安则脏腑气血和调，邪亦难犯，自有益于延龄益寿。这里的“静”是要求人们保持心境的安宁、愉快和达到虚怀若谷、无私寡欲的精神境界。养静的关键在于节欲。在酒色财气上不予节制，放纵恣为，均可导致损正折寿。因而，养静就要薄名利、禁声色、廉货财、损滋味、去嫉妒。但是，节欲并不是禁欲，中医也讲究顺情从欲以养神。在可能的情况下，应当尽量满足人对衣食住行及工作条件的需求，使其心志得安，更加热爱生活，保持乐观的情绪。 动形怡神。动形，就是散散步、健健身、锻炼锻炼。动形，可促进气血流畅、舒筋活络和协调脏腑功能活动，使人精神焕发、心旷神怡。尤其是人到老年期后，脏腑气血虚衰，功能低下，神倦乏力而