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第二节如何判断一个人富贵的长久与短暂 进退有节的人,容易得到别人的肯定和好感,取得的成就不仅大,而且能够持久.得志便猖狂的人属古书上讲的小人.既便一时得志,由于轻狂自大,目无他人,招致小人的嫉恨,暗中使坏,成就难以持久.富贵也往往短暂,昙花一现. 这两种人成败的深刻原因,不仅仅在于他们为人处世的区别上,而是由他们接人待物方式中,蕴藏着各自不同的人生思想和做事方法所造成的.其他人的评价和看法只是外因,外因只有通过内因才能起作用. 进退有节的人比较谦虚,做人做事小心翼翼,不粗心大意,避免不必要的损失,他们做事井井有条,不忙不乱,或乱中有稳,忙中有序,这种良好工作习惯,又能得到左右人的肯定和帮助,成功的气数也自然增加. 得志便狂妄的人则不然,他们在未得志之前,也有理想和抱负,但过于看重个人的努力和天赋,一旦成功,总以为是自己努力奋斗的结果,而忽视了其他人的功劳.更深层的原因在于,这种心态促使他不细心观察周围情势的变化,自高自大,对事物的变化失去准确的判断,因此成就难以持续长久,再加上一狂傲,得罪了其他小人,又平添了无数阻力和困难.自然难以持久. 第十六章 鉴误篇 第一节 识人的七种误区 [原文] 七误: 一曰察誉有偏颇之迷, 二曰接物有爱恶之惑, 三曰度心有大小之误, 四曰品质有早晚之疑, 五曰变类有同体之嫌, 六曰论材有申压之诡, 七曰观奇有二尤之失. 鞋子前面先损坏的人 这种人性情急躁,当认定一个目标便不顾一切地向这个目标靠近,而从来不管旁边的人和事,办事往往风风火火,但粗枝大叶,心急气躁,因此往往不能取得,本来应该得到的成功。 鞋子后跟先磨损的人 这种人老成沉稳,虑事周全,做事往往先把这件事的,各个环节都细细考虑而后行,他们能博得别人的信任和帮助,因此他们往往不用花很大的心思就能取得成功 第三节:饮食与人的性格 吉普赛古代医书说:“气血以滋为壮,性命以存者饮食”。这句话的意思是饮食能够滋补气色,饮食可以维系性命,能得以生存,可见饮食的重要性,饮食讲究的是规律,比如,吃东西速度很快的人,性子暴躁,而且容易发胖,吃起东西来速度很缓慢的人,性情温和.;吃得很少,但是胖起来的人,是因为心性宽厚的缘故,吃得很多,但人反而瘦下去的人,他的心性很混乱等等,从吃饭的习惯姿态可以看出人的性格,命运。 吃饭的习惯 吃饭时,将食物嚼得发出声音的人 这种人意志力薄弱,不愿干一些有意义的事情。时常浮夸吹牛,轻许诺言,但不太守约,做事不负责任,也不能承担任何责任,讲话缺乏信用,一开始会有几个朋友,到后来朋友也会相继离开。 吃饭时,喉咙里发出“咕咕”的声音的人(可用) 这种人对待任何事都,比较随便,比如穿衣,住所,工作等方面, 他缺乏领导调控能力,但人很聪明机智,遇到合适的时候,他喜欢辩论,但他不是一个乱嚼舌头的人,他有自己的主张。 吃饭时,闭着嘴巴,慢慢细嚼食物,不发出声音的人 他们对待一切都像吃饭一样,非常地小心谨慎,他们乐于安于现状,不求突破,害怕任何争端,性格懦弱,因此行事时喜欢循规蹈矩,做事一丝不苟。 吃饭时喜欢唠叨或者喜欢和别人交谈的人 这种人时常表现得十分糊涂,不明事理,例如容易本末倒置,容易公私不明,性情容易急躁,遇到鸡毛蒜皮的事,也会借故大发脾气,办事不牢靠,不能十分令人放心,而他们本身也没毅力和恒心,他们不能有很大的成就。 吃饭时,满满一大口,然后闭起嘴巴,食物时整个脸颊都鼓起来的人。 他们有一副非常急躁甚至暴躁的脾气,而且固执任性,别人很难违抗他们的命令,他们会因小事而大发雷霆,人们对他们采取敬而远之的态度。 吃饭时,摇动整个头部,然后再吞咽食物的人 这种人,做事急于求成,缺乏对事实的正确估量能力,而且性子很急,他们喜欢看到事物美好的一面,而害怕接受丑恶的事实。 吃饭时,不用边齿,而是用门牙来咬嚼食物的人 他们大多有胃肠的疾病,或者边齿被虫蛀,这种人大多心地善良,但为人粗率,因不善于体察亲人朋友细微,而不知体贴,并为此感到苦恼,他们精神都不能很好地集中,虽然努力想做好,但结果往往招致失败,这种人会有知心朋友。 吃饭时,边吃边舐嘴唇的人 他们情绪多变,喜怒无常,常干些没头没脑的事情,精力充沛,永远不会枯竭的样子,他们总是很有精神,投入到自己专注的事情当中,但做的时候却不明白哪里是重点,哪里是根本,这种人说话多而杂,突不出重点要点。也不能很好地表达自己的思想,并且,他们重视物质享受和色欲,如果成家以后,夫妻间往往会因一些小事而闹得不开心,甚至分离。 食物摆在眼前,一样一样吃下去的人。 这种人工作起来,就像一头老黄牛,每走一步一个脚印,勤勤恳恳,孜孜不倦,奋斗进取,他们
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