历史学院文化的传承和发展.pdfVIP

■■蛏■E■i-删 丽 ¨r— 史书院文化的 ：■r■I r■。I l▲1■I r、【1 ● I 喀 k--、--鲞 传承和发展 ■陈振康 一、书院 执掌南都府学．特别是庆历新政之 的附庸。科举取士极大地提高了人 后更盛极一时。这时候出现了著名 们学习的积极性．“读书做官”．促使 书院是我国古代实施藏书、教 的四大书院：江西庐山的白鹿洞书 士人一心一意读书备考．有朝一日 学与研究三结合的高等教育机构。 院、湖南善化的岳麓书院、湖南衡阳 能够通过科举踏上仕途。 它的特点就是为了教育、培养人的 的石鼓书院和河南商丘的应天府书 明朝初年书院转衰。明朝曾先 学问和德性． 院。这个时期．雕版印刷术的推广和 后4次毁禁书院．严酷的政治压迫． “书院”之名，始于唐代。唐玄宗 以后活字印刷术的发明．为公私藏 然而书院有着顽强的生命力．多次 开元元年(717)．将原有的藏书机构 书创造了便利条件．书院的藏书达 毁而不绝。 乾元院更名为丽正修书院．后改名 到了极盛。 清朝对书院大力抑制。从清开 为集贤殿书院。此书院只类似于皇 南宋因朱熹等理学代表人物恢 国后的90余年．书院一直处在被禁 家图书馆．不是教学机构。随着雕版 复了一些书院的教学活动．并亲自 或停滞的状态。到了光绪二十七年， 印刷术的发展，书籍越来越多，供个 讲课．指导生徒．使得书院又有了迅 诏令各省的书院改为大学堂，各府、 人藏书、读书、治学的私人书院逐渐 速的发展。书院大多是自筹经费。建 厅、直隶州的书院改为中学堂，各州 出现。这些书院开始了授徒讲学的 造校舍。教学采取自学、共同讲习和 县的书院改为小学堂。至此．书院退 活动．一种新的教育组织形式出现 教师指导相结合的形式进行．以自 出了历史舞台。1905年．科举被宣布 了。唐代安史之乱以后，官学衰微． 学为主。宋明理学的代表人物周敦 废除．书院也彻底消失。 而进士科地位的上升使得人们日益 颐、张载、程颢、朱熹、陆九渊和王守 重视读书作文，并兴起了隐居读书、 二、无锡书院 仁等人，个个都是教育家．每人都有 习业山林寺院的风尚。受佛教禅林 近乎完整的教育学说．他们着力将 1．东林书院．位于现无锡城东 寺院的影响．一些有识之士在山林 教学、学术研究、文化人格的建设和 东林广场旁(今解放东路876号)。风