(物质﹑褒贬)的制约：财色名食睡.PPT

養生主 莊子 動動腦 想一想 Q1.為什麼你視某人為最好的朋友？ 請舉2個理由。 Q2.如果限於金錢，你會選擇單獨享用昂貴的餐點 或是與好友共享兩份普通餐點？ 為什麼？ Q3.你認為演藝人員最大的快樂是什麼？ 最不便的是什麼？ 如果可以，你願意成為公眾人物嗎？為什麼？ 養生主 釋義: 一. 養 生主 養:涵養 生主:生命中最重要的元素 二. 養生 主 養生:涵養生命 主:最重要的事 吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已；已而為知者，殆而已矣。 生命有限，知識卻無窮。 用有限的生命追求無窮的知識，很危險。 已經知道(無止盡追求知識)危險卻不願意改變， 只能危困不安地過一生。 已經知道(無止盡追求知識)危險，卻不願意改變而繼續追逐知識，只能危困不安地過一生。 知在此除了字面知識的意思之外， 也可以擴充詮釋為與自己相對的外面世界， 包括家族、他人、 社會， 甚至於自己的欲望，如追求好名聲、對外貌的要求、金錢的追逐、長壽的期待等等， 只有放下這些無止盡的追逐，人才能自由。 我 有限 1 ︱ ︱ ︱ 知 無限 10000000000000.... 1.外面世界：包括家族、他人、 社會… 2.自己的欲望：如追求好名聲、對外貌的重視、 金錢的追逐、長壽的期待… 為善無近名，為惡無近刑。緣督以為經。可以保身，可以全生，可以養親（新、身），可以盡年。 做好事不是會招來名聲(而受盛名之累)嗎？ 做壞事不是會觸法而遭刑罰嗎？ 。 依循中道是不變的原則。 可以不受身體上刑罰，………保身 也可以不因為受盛名之累而過勞，……全生 （不受刑罰又不過勞）就可以好好養護精神…養親 也因此享盡天賦的壽命…….盡年 動動腦 想一想 （A）有些事明知不對，卻因為受不了慾望驅使 還是去做？（如…） （B）有些事明明不想做，卻因為不想辜負別人 （家人、朋友）期待還是去做？（如…） Q.如何在不受慾望操縱和滿足別人期待之間 取得平衡協調呢 ？ 如何有效提醒自我節制？ 如何有效提醒坦然say no ？ 庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉（ㄏㄨㄛˋ）然嚮然，奏刀騞（ㄏㄨㄛˋ）然，莫不中音。合於桑林之舞，乃中經首之會。 庖丁替梁惠王肢解牛隻。肢解牛隻時，只見他的手、肩膀、腳、膝蓋不斷地做出各種動作，耳邊又聽到牛的皮骨剝離和刀子揮動的聲音。 隻解牛隻發出的聲響完全合乎音樂的節奏， 再配合著肢解牛隻時的動作，就好像是他隨著「經首」曲的節奏，跳著「桑林」舞曲的舞蹈一般。 聲音如演奏（經首）音樂，動作如跳（桑林）舞。 文惠君曰：「譆，善哉！技何至此乎？」庖丁釋刀對曰：「臣之所好者道也，進乎技矣。 「嘻，好棒啊！你的技術怎麼能達到這樣的 地步呢？」 「臣下所追求的是道理，已經超過技巧了。 始臣之解牛之時，所見無非牛者。三年之後，未嘗見全牛也。方今之時，臣以神遇而不以目視， 官知止而神欲行。剛開始肢解牛隻的時候，看見的是一整頭的牛。三年以後，看見的就不再是整頭牛了。到了現在，臣下只是用心神去接觸，不必用眼睛去看，停止感官的知覺，全靠心神體會。 蠻幹硬來 →掌握方法 →順其本然、不與之牴觸 依乎天理，批大郤，導大窾， 因其固然。 技經肯綮之未嘗，而況大軱乎！ 用刀時謹慎地順著本然的肌理結構，不管是 沿著筋骨間空隙，或是刺進骨節間的洞孔， 所有的動作完全順著牛體本來的結構使刀。 這樣一來，不僅沒有碰到經絡相連或筋肉盤結 等細微的地方，更不會碰到骨頭了！ 深中肯綮：深入重點 良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解數千牛矣，而刀刃若新發於硎。技術高明的廚工每年換一把刀，因為用刀去割肉。一般的廚工每月換一把刀，因為用刀砍骨頭。現在臣下的這把刀用了十九年，宰殺過好幾千頭的牛，可是刀鋒還像剛從磨刀石上磨出來的一樣。不折＝＞不割＝＞完全不相牴觸碰撞 彼節者有間（ㄐㄧㄢˋ）