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简析《赫索格》中主人公形象
内容摘要:《赫索格》作为文学大师索尔贝娄先生的匠心之作,因其作品“融合了对人性的理解和对当代文化细致的分析”而获诺贝尔文学奖。小说描述了一位大学历史教授,爆发了近乎混乱的人生际遇:妻子的背叛,朋友的欺骗,亲情的疏离,事业的跌落。赫索格有了迷惘与孤独。但是他没有就此沉沦。他在迷惘与苦闷中倾诉挣扎,并在自然中汲取了能量与灵感,光彩与活力重新在其身上显现,回归之旅熠熠生辉,孤独的自我找到了心灵的归属。
关键词:赫索格 主人公 索尔贝娄 迷惘与孤独
一.前言
索尔贝娄是美国当代享有盛名的犹太小说家,1976年贝娄先生由于“他的作品中融合了对人性的理解和对当代文化细致的分析”而获诺贝尔文学奖。纵观其六十六年的写作生涯,他为我们留下了大量满足精神需求的文化瑰宝。贝娄先生无疑是一位笔耕不辍、产量颇丰且获奖无数的作家。贝娄先生从二十一岁起以索尔贝娄为名发表文章,在其八十五岁高龄时仍有作品《拉维尔斯坦》出版;在其八十七岁高龄时,继续出版《小说集》。2005年贝娄先生辞世。在其漫长的创作生涯中,他不仅为国内外读者提供了丰富的知识宝库,供我们欣赏阅读,而且为广大研究者埋下了蕴藏丰富的宝藏,供有识之士研究挖掘。
二.赫索格的迷惘与孤独
赫索格是一位出身于犹太民族的大学历史教授,擅长思想史研究,著有《浪漫主义和基督教》等学术论著。他的精神危机爆发于他的个人生活的混乱中---妻子玛德琳对自己的背叛,投身于自己的好友格斯贝奇的怀抱。他经历了夫妻的同床异梦,朋友的背信弃义,家庭成员间的亲情的疏离。
玛德琳是赫索格的第二任妻子,她风姿绰约,聪明而有才华,她是一位现实主义的导师。她十分注重物质生活。她嫁给赫索格,不是因为浓情蜜意的感情,而是因为赫索格的学术地位使她有机会登上教授的宝座。她不断劝说赫索格放弃大学教授的职位而到乡下去做学问,但在经历乡下生活之不便后,她甚至认为穷乡僻壤把她的美貌与才华都淹没了。为了离开乡下达到目的,她祈求赫索格为她的情人格斯贝奇在城市找好了工作,使之顺利进入了芝加哥文化界。然后跟随格斯贝奇搬到城市,与软弱而毫不知情的赫索格毅然决然地离婚---赫索格失去了房子,也失去了亲爱的女儿琼妮。
赫索格的学识与理性无法为他梳理清楚现实生活繁杂的人际关机。他可以容忍玛德琳的一掷千金,他也努力在生活上给予玛德琳贴心的照料。因而,当他逐渐得知玛德琳的各种欺诈、背叛与肮脏时,他困惑了。赫索格的精神达到了崩溃的边缘,他意识到这混乱的世界让他困顿、迷惘、焦虑、漂泊。他不明白,“她们到底要干什么?他们吃碧绿的生菜,喝鲜红的人血”。
曾经,赫索格希望自己与玛德琳结合的生活是:在伯克夏宁静的家园,与这样一位出类拔萃的妻子埋头钻研,并育有天使般的孩子和交有格斯贝奇这样肝胆相照的朋友。现在,赫索格站在镜前质疑,“我的天啊!这个生物是什么?这东西认为自己是个人。可究竟是什么?这并不是人,但他渴望做个人。像一场烦扰不休的梦,一团凝聚不散的烟雾。一种愿望。”
由个体的遭遇联想到社会的道德状况,赫索格感受到了前所未有的迷惘。他觉得所有的传统似乎已是穷途末路,社会的信仰已经危机四伏,社会道德不断沦丧,功德良心堕落不堪,社会上仅有怯懦、颓废、消极相伴---难道肮脏的时刻已经来临了吗?他对人性价值的怀疑与困惑无疑代表着现代知识分子的生存困境:迷惘与孤独。
三.探索挣扎与心灵回归
19世纪末期20世纪初期,随着欧美科学技术飞速发展,西方经济也随之迅猛发展,而科技与经济的有机结合却使人们之间的利益争夺更加激烈,从而引发了世界性的战争。在变幻莫测、混乱不安的现代文明面前,人类固有的价值观,理性主义,人道主义已显得面目全非,无从谈起。人们内心惶恐不安,动摇了信仰,也怀疑着理性,对未来何去何从不知所措。知识分子一方面对于各种灾难无所适从,他们勉为其难地继续生活在其中,另一方面,他们又强烈谴责危机,凌驾人类之上。因此,知识分子陷入了进退两难的困境之中:迷惘与孤独。
1.迷惘中的挣扎
赫索格面对自己的人生危机,但他从来没有“抛弃使人成为有人性的价值标准王国”。他采取什么措施呢?
语言成为赫索格的生活中最强有力的武器与支撑。正如赫索格所言,他所从事的是精致的、抽象的知识分子的工作,似乎工作是为了与生活做斗争。他也认为,当一个人的思考停止时,他也就死亡了。就这一系列冗长的信件而言,他写给报纸、写给公众人物、写给亲戚朋友、写给逝者、甚至写给逝去的名人。他的头脑嗡嗡作响,充斥着各种生活的难题。他把他的信件称之为奇怪而可笑潦草完成的便条。他不停地写信,他觉得自己有强烈的欲望想要与人交流,或许是一种强烈的好奇的内在的力量驱使他,使他不停地写着发不出去的信件。有些信件是滑稽的,有一些则是生气的
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