概论第8章第2节课中国特色社会主义核心价值体系课件程序.ppt

　　 胡锦涛： 社会风气是社会文明程度的重要标志、是社会价值导向的集中体现。 胡锦涛等领导同志在2006年3月4日分别看望出席全国政协十届四次会议的委员 （2）新时期、新阶段，特别在社会主义市场经济条件下，树立良好的社会风气是广大人民群众的强烈愿望，也是经济社会顺利发展的必然要求。 胡锦涛等领导同志在2006年3月4日分别看望出席全国政协十届四次会议的委员 社会主义荣辱观是社会主义核心价值体系的基础。 社会主义荣辱观把中华民族的传统美德、党领导人民在革命、建设和改革的历史进程中形成的革命道德和社会主义新时代的道德要求紧密结合起来，是社会主义市场经济条件下判断是非得失、确定价值取向、作出道德选择的基本准则。 （3）社会主义荣辱观的基本内容 ①以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻 中华民族精神的核心内容是“爱国主义”，即对祖国、对人民的热爱。爱国主义是推动我国社会历史前进的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱，是激励全国人民团结奋斗的光辉旗帜。 贾谊 ：“国而忘家,公而忘私” 范仲淹 ：“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐” 顾炎武 ：“天下兴亡,匹夫有责” 林则徐 ：“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之” 孙中山：“振兴中华” 邓小平 ：“我是中国人民的儿子,我深情的爱着我的祖国和人民。” 以热爱祖国为荣， 以危害祖国为耻。 今天发扬爱国主义精神的基本要求： A、加紧进行社会主义现代化建设,使祖国繁荣富强 B、争取祖国的统一； C、反对霸权主义，维护世界和平 邓小平指出，中国人民有自己的民族自尊心和自豪感，以热爱祖国、贡献全部力量建设社会主义祖国为最大光荣，以损害社会主义祖国利益、尊严和荣誉为最大耻辱。 ②以服务人民为荣，以背离人民为耻 “以服务人民为荣，以背离人民为耻”，是中华民族传统民本思想和党的宗旨在社会主义荣辱观中的集中体现。 “民本”一词源于《尚书》的“民为邦本，本固邦宁” 以服务人民为荣， 以背离人民为耻。 我们是社会主义国家，每一位公民既是国家和社会的主人，又是劳动者和服务者；既享受他人的服务和劳动成果，又为他人提供服务和劳动成果。主人翁的地位要求公民在享受权利的同时 ，必须承担服务他人与社会的义务和责任。 ③以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻 一个崇尚科学的民族，必然是一个不断进步、充满生机和活力的民族。我国越是向前发展，越要高度重视社会科学与自然科学的协调发展，高度重视在全社会广为传播科学知识、科学精神、科学方法，形成讲科学、爱科学、学科学、用科学的良好社会风气。 以崇尚科学为荣 以愚昧无知为耻。 世界科技和经济中心五次转移 ： 近代科技和经济的第一个中心出现于意大利。其标志是13世纪新兴资产阶级掀起的文艺复兴运动，提倡反封建、反神学，出现了思想解放的高潮。 近代第二次科技中心的转移发生在17世纪初到1830年。从意大利转移到英国。由于当时的英国政府极为重视科学技术，出现了一批如牛顿、瓦特等著名的科学家和发明家。科技的进步促成了第一次工业革命，促进了资本主义的发展。 近代科技的第三个中心是在法国。形成于18世纪初，19世纪进入高峰。当时的法国出现了提倡民主和科学的思想大解放高潮。 在19世纪后期，世界科技中心转移到德国，世界经济中心也随之转移到那里。 进入20世纪，世界科技的第五个中心转移到美国。美国对人才高度重视。二战以后，美国政府利用战争中获得的资金大幅度地加大对科技的投入，这些措施导致了美国完成和完善了欧洲的钢铁、化工和电力三大技术，发展了汽车、飞机和电子技术三大文明，进一步领先进行了第三次技术革命。 ④以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻 “以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”，一是说无论从事什么工作，凡辛勤劳动者都是光荣的，都应当受到大家和社会的尊重；二是说无论是谁，任何轻视劳动、蔑视劳动、贪图享受、不尊重辛勤劳动的人，都是错误的 ，都是可耻的，都应当受到大家和社会批评和指责。 以辛勤劳动为荣， 以好逸恶劳为耻。 “以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”，还告诉我们：不仅辛勤劳动者光荣，而且珍惜辛勤劳动者的成果，尊重劳动者的成果，也是光荣的。如何不珍惜和不尊重辛勤劳动者的劳动和成果的行为，都是极为可耻的，同样也应当受到大家和社会的谴责。 ⑤以团结互助为荣，以损人利己为耻 团结互