典诗词常用意象.pptVIP

* 51、鸡口牛后　《战国策 韩策》：“宁为鸡口，无为牛后。”比喻宁愿在局面小的地方当家作主，不愿在局面大的地方任人支配。 52、岁寒三友　指松竹梅。松竹经冬不凋，梅则耐寒开花，故有“岁寒三友”之称。 53、花中四君子　梅竹兰菊花称为“花中四君子”。 54、泰斗　“泰山北斗”的简称。典出《新唐书 韩愈传》，比喻杰出的可为榜样的人物。 * 55、人杰　典出《史记 高祖本纪》，指才智突出的人物。 56、仁人　典出《论语?卫灵公》喻指有博爱思想、以天下为己任的人。 57、传人　典出《荀子?非相》，原指道德学问能传于后世的人。今指能得到祖先或师长精神或技艺的人。 58、玉成　典出《西铬》（西晋张载），比喻为人成全好事。 59、口碑　典出《五灯会元》，比喻众人的口头称颂。 * 60、壁还　敬词，典出《左传?僖公二十三年》，指恭敬地退还别人的赠品，或指毫无损伤地归还借用别人的物品。 61、方家　典出《庄子?秋水篇》，原指深于道术的人，后特指精通某种学问、某项技术的专家。 62、等身　典出《宋史?贾黄中传》，敬辞，比喻著作多，堆起来等于该人的身高。 63、西席　典出《称谓录》，代指老师。 64、心许　典出《史记?吴太伯世家》，心中暗自答应的意思。 65、三味　典出《邯郸书目》，比喻深含的意思（多含褒义）。 * 66、洗耳　典出《琴操 河间杂歌 箕山操》（汉蔡邕），原指厌听世事，今比喻聆听、恭听。 67、斧正　典出《庄子 徐无鬼》，指请人修改自己的作品，也作“斧正” 68、抱璞　典出《韩非子 和氏》，比喻坚持美德（也有作怀才不遇之意）。 69、染指　典出《左传 宣公四年》，比喻沾取不应得的利益。 70、射影　典出《苦热行》（南朝宋鲍照诗），比喻说此喻彼，别有用心。 71、掣肘　典出《吕氏春秋 具备》，比喻办事受牵制，不顺利。 * 72、青鸟　青鸟，传说西王母有三青鸟，一只选遣为信使，前来给汉武帝报信，另外两只随西王母而来，并服侍在王母身旁。南唐中主李王景有诗：“青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。”李商隐诗云：“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。”青鸟在此已成为传书的信使。 73、雷同　典出《礼记 曲礼上》，相同的意思，或人云亦云。 74、涂鸦　典出《尧山堂外纪》（明蒋一葵撰），比喻书画或文章不像样子。 75、城府　典出《宋史 傅尧俞传》，比喻令人难以揣测的深远用心。 76、借光　典出《战国策 秦策》，向别人询问或请人给自己方便时的套话。 * 77、物色　典出《后汉书 严光传》，本指形貌，后指按照一定标准去访求人才。 78、不才　典出《庄子 山木篇》，自谦没有才能。 79、方寸　典出《三国志 蜀志》，指人的心。 80、提刀　典出《世说新语?容止》，比喻代人写文章。 81、下榻　典出《后汉书 徐稚传》，原指礼遇贤者，现一般指接待贵客，也借指住宿。 82、润色　典出《论语 宪问》，比喻对文稿细加修饰。 83、春秋　典出《诗经 鲁颂》，比喻年岁、岁月或借指古代史、历史。 * 86、班马　春秋时，晋、鲁、郑伐齐，齐军趁夜间撤走。晋国大臣刑伯听到齐军营里马叫，推测道：“有班马之声，齐国军队一定连夜撤走了。”班马为离群之马，后送别诗多用以抒发惜别之情。李白《送友人》：“挥的自兹去，萧萧班马鸣。” 87、问鼎　春秋时，楚望而却步王北伐，陈兵洛水，向周王朝炫耀武力。周定王孙满慰劳楚师，楚庄王向王孙满询问周朝的传国之宝九鼎的大小和轻重。后遂以“问鼎”喻篡夺政权。《晋书 王敦传》：“有问鼎之心，帝畏而恶之。”今常以喻谋求夺得。例：这次比赛，主队连输几场，失去问鼎冠军的机会。 * 84、梨园　梨园原是皇帝禁苑中的果木园圃，唐玄宗开元年间，将其作为教习歌舞的地方，且在这里培养出了大批优秀的音乐舞蹈表演人才，在历史上产生了深远的影响。国此，后世的戏曲班社常以“梨园”为其代称，戏曲艺人称“梨园弟子”。 85、抱柱　相传古代尾生同一女子相约在桥下见面。他等了很久，不见女子到来，这时河水猛涨，淹没桥梁，尾生为了坚守信约，不肯离去，抱住桥柱，淹死在水里。后以喻坚守信约。李白《长干行》：“常存抱住信，岂上望夫台。” * 88、辞第　汉时，北方匈奴贵族经常骚扰边境。一次汉武帝要为大将霍去病修建府第，霍去病辞谢道：“匈奴未灭，无以家为也。”后以喻为国忘家。杜甫《奉和严中臣西城晚眺十韵》：“辞第输高义，观图忆古人。” 89、请缨　汉武帝派年轻的近臣终军到南越劝说南越王朝。终军说：“请给一根长缨，我一定把南越王抓来。”后以喻杀敌报国。岳飞《满江红 遥望中原》：“叹江山如故，千村落寥。何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。” * 90、钓鳌　传说古渤海东面有五座大山随海波漂流，上帝叫十五只大鳌顶住，山才固定不动。友伯国