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15「我國自古就懂得種茶、製茶和飲茶。最初，茶被當作一種藥材。據可靠記載，西漢時，茶才成為一種飲料。唐朝飲茶的風氣更為普遍，並且將喝茶習慣傳到日本。十七世紀初，我國茶葉輸入歐洲。茶，從此成為世界性的飲料。」依上文，下列敘述何者正確？〔90.第二次基測〕 (Ａ)我國從漢代開始種植茶樹 (Ｂ)茶在中國是藥材也是飲料　 (Ｃ)中國人喝茶的習慣是由日本傳入的　(Ｄ)十七世紀時製茶方式由歐洲輸入中國。 答案：(Ｂ) 解析：(Ａ)自古就懂種茶(Ｃ)日本人喝茶的習慣由中國傳入(Ｄ)由中國傳入歐洲。 16. 「快樂之道就是：讓你的心中沒有仇恨，腦中沒有憂慮，活得簡單，懂得付出，但不求回報。在你的生活裡注滿愛，散播陽光；忘掉自己，想到別人。」下列何者是這段話的主旨？〔97.第一次基測〕 (Ａ)當你快樂時別人也會跟著快樂 (Ｂ)創造快樂的基本原則就是去愛 (Ｃ)優秀的人能通過痛苦找到快樂 (Ｄ)信心與能量是創造快樂的力量。 答案：(Ｂ) 解析：掌握「前後呼應」原則，「快樂之道就是……在你的生活裡注滿愛……」，故選(Ｂ) 17.下列文句「　」中的成語，何者使用最恰當？〔93.第一次基測〕 (Ａ)地震使得他的家成為斷垣殘壁，只好「披星戴月」地露宿野外　(Ｂ)馬戲團裡常有猴子穿著人類衣服，做逗趣的表演，真是「衣冠禽獸」　(Ｃ)立身處世，當求無愧於心，故人人要矢志做個「梁上君子」，才不虛此生　(Ｄ)整幅畫經過名家稍一潤飾，便栩栩如生、躍然紙上，頗具「畫龍點睛」之妙。 答案：(Ｄ) 解析：(Ａ)「披星戴月」是形容早出晚歸，辛勤地工作 (Ｂ)「衣冠禽獸」是泛罵下流無恥的人 (Ｃ)「梁上君子」是指小偷(Ｄ)「畫龍點睛」是指繪畫、文章在最扼要處著一筆，使得整體生動傳神。 18. 「甲敗於乙」是說甲被乙打敗。下列各選項的「於」字，何者也屬於這種用法？〔91.第二次基測〕 (Ａ)不戚戚「於」貧賤，不汲汲於富貴 (Ｂ)今法如此而更重之，是法不信「於」民也　 (Ｃ)舜發「於」畎畝之中，傅說舉於版築之間 　(Ｄ)得志，澤加「於」民；不得志，修身見於世。 答案：(Ｂ) 解析：題幹與(Ｂ)被(Ａ)對於(Ｃ)從(Ｄ)給。 19.下列文句「　」中的語詞，何者使用最恰當？〔97.第一次基測〕 (Ａ)各立委候選人皆使出渾身解數拉票，志在贏得這場「百里侯」之爭 (Ｂ)總幹事在重要時刻「倒戈」支持敵對陣營的候選人，令人措手不及　 (Ｃ)總幹事無預警去職，幸有副總幹事「掛冠」，使選前緊繃氣氛減緩 (Ｄ)政黨若要延續政治生命，就必須積極培養年輕後輩做為「接頭」。 答案：(Ｂ) 解析：(Ａ)百里侯：地方上的最高執政者，例如：縣市長 (Ｂ)倒戈：臨陣變節 (Ｃ)掛冠：離職，離開原工作崗位 (Ｄ)接頭：接觸者。宜改為「接班」。 20. 「人無遠慮，必有近憂」中，用「遠」、「近」的對比，強調思慮的重要，這是使用「映襯」的修辭技巧。下列何者也使用了相同的修辭技巧？ 〔90.第一次基測〕 答案：(Ｄ) 解析：(Ａ)類疊(Ｂ)譬喻(Ｃ)層遞、頂真。 21.若以「忍耐」為作文題目，下列文句何者完全是從正面、肯定的方向來闡述題意？［99.第一次基測］ (Ａ)多少西瓜，多少圓渾的希望　 (Ｂ)路是無聲的語言，無形的文字 (Ｃ)知之者不如好之者，好之者不如樂之者　 (Ｄ)寧可有光明的失敗，絕不要不榮譽的成功。 21.若以「忍耐」為作文題目，下列文句何者完全是從正面、肯定的方向來闡述題意？［99.第一次基測］ (Ａ)懂得忍耐，能夠幫助人們把夢想變為事實　 (Ｂ)所謂的忍耐，不過是一種優柔寡斷的行事方式　 (Ｃ)面對挑戰若不能忍耐一時的挫折，終必一無所獲 (Ｄ)忍耐是美德，但因動機的不同卻會造成迥然不同的結果。 22. 「月宮秋冷桂團欒，歲歲花開只自攀；共在人間說天上，不知天上憶人間。」詩中主角的情懷與下列何者最接近？〔97.第二次基測〕 (Ａ)清心寡慾　(Ｂ)清寂落寞　 (Ｃ)孤芳自賞　(Ｄ)樂不思蜀。 答案：(Ｂ) 解析：此詩是明　邊貢　嫦娥，詩中提及人們仰望天上的明月，總是嚮往天上的美好，而羨慕嫦娥能夠住在月宮裡，卻不知月宮裡的嫦娥，也是時常思念人間的一切呢！故答案選(Ｂ)。 23.周邦彥詞浣溪沙：「樓前芳草接天涯，勸君莫上最高梯。」李後主詞清平樂：「離恨恰如春草，更行更遠還生。」以上文句中的「草」，皆有何種象徵意義？〔92.第二次基測〕 (Ａ)欣欣向榮的氣象　(Ｂ)源源而來的挫折　(Ｃ)綿綿不絕的鄉愁　(Ｄ)默默省思的體悟 答案：(Ｃ) 解析：「草」象徵鄉愁；「接天涯」、「更行更遠還生」象徵綿綿不絕。 24. 「枝頭夜綻紫薇花，卻憶朝時抽綠芽。過客川流旋百代，心驚日去送生涯。」這是作者觀花有感的詩作，下列何者最能說明他的感受？〔95.第一次基測〕 (Ａ)繁花